古城梦.丽江行

如果不到丽江,不会知道梦是那么容易被搅碎的。长久以来,我们在尘喧的楼隙与文读中保持着一份清醒,这清醒就是我们心底的梦。所以,劳顿的时候我们反而迷迷惘惘,而当一杯...
　　如果不到丽江，不会知道梦是那么容易被搅碎的。

　　长久以来，我们在尘喧的楼隙与文读中保持着一份清醒，这清醒就是我们心底的梦。 所以，劳顿的时候我们反而迷迷惘惘，而当一杯香茶在前，当一弯清水蜿蜒，当一场清雪飞潜，当一张陌生的唇吐出伏在你潜意识里的感动，那才是真的清醒了，清醒就在梦里。

　　这一切都能在丽江找到。

　　去往丽江的路并不辛苦，辛苦的是前几日落于会与酒中的不能免俗。所以当车开始驶入断搁丽江与大理的大山时，我们的眼睛还都是混浊的，是瞌睡的。直到一片片红土长出孤零又倔强的小树，直到清冽的泉一串串滴在眼前，直到天透出任何画家难以把捏的幽蓝，我们才知道这是到了另外的世界了。这样的世界不能讶语，只该有一双手让你紧紧地捏着，让人间知道经历了精神的芜土与生活的坎坷，你居然还有激情，还有让眼睛美丽的那种纯澈。

　　然而，这也不是丽江。

　　丽江的美在于古水清风，在于缓慢于世界的节奏，在于不流于生存的距离，在于可以朦胧地原谅以往却又清醒地看到我们的梦。

　　到了丽江，顿觉得世俗远了；到了丽江，却觉得天地近了。

　　一个寰宇，一个世界，一个人，却是不同的生命与精神。

　(一) 古城今梦
　　没有大研古城也就没有丽江。
　　１９９６年的地震彻底地将古老浮出世界，从此，纳西--大研成为许多人一个理想的终极。

　　"来之古城的人，每个人都在造一座古城，将自己感到的感觉搅碎了，那些碎片会飘落在古城的小巷里，你和古城便一样唯一，一样美丽"。
　　这是前面的人留下的，我到了，这些文字便深刻在我的眼里，感觉里。

　　纳西话称大研古城为"英古都"，意思是江湾之地，有人以"伊孤独"为之汉译，该是神领了其中的味道吧。所谓伊人，可以遇见而不可寻见，可以梦见而不可眼见。 所谓孤，遍望天圆地方，此独一处。所谓独，茫茫红尘，仅此唯一。
　　这也是梦了吧。清醒的梦。

　　古城建于宋元时候的兵荒马乱、尘土烽烟之中。这样的浮躁日铺落于丽水之畔，如黄金铺沙，有当顶星月，足可见其别致与精雅了。古城依山凌水，细弱的水流于街巷之间，却也荡出层层的浪和哗哗的音响，因此居于城中也如曝江淮，自有清音丽质，使人悠然怡得。

　　每到夜晚，灯错红映，高高悬于天与地之间。这时街店叮咚，是手艺人把凿着东巴文明，或见于纸上，是山水葱茏；或落于木泽，是古韵遗风；或飘然衣间，是一袖晚风。
　　天上看的是晴朗的星月，身边嗅的是暗淡的花香，脚下踏的是磨了千年的五花石。这时，大可放一枚荷灯，许一个心愿，看烛光荷影随水飘去；更恰当的是随着芦笛，围着篝火，学着纳西人舞蹈的欢乐。

　　然而，这些还仅仅是其次。
　　自然的音韵有时必须傍依着人文的给予。所以有人说，古城存在，不在小桥，不在流水，而在人家。古城音容，不在小桥，不在流水，而在人家；古城魂魄，不在小桥，不在流水，而在人家。
　　纳西人家，一百里出十四个大学生，智慧灵于这一方水土。所有的人归于怡静的院落，植养花草，一生不弃。院落里小桥流水，花香影映，外人走了进去，只有发呆，只有倾羡。
　　纳西人家，似乎就是天生的艺术收容站，流散的古曲偏偏会在他们那里找到。当八九十岁的老人们持胡弄笙高坐于舞台之上，尽管老眼昏合，但明明奏出的却是中原失传了的《浪淘沙》、《水龙吟》。
　　纳西人家，似乎又是出色的哲人，每一个悠然人生看似不能合炉于社会，却有深深的韵在里面。仅仅是一个古稀的老太也会让《纽约时报》的记者大惊失色。她说："我们最终的目的地只有一个，那就是坟墓。所以那么急着赶路干吗，慢不是很好的吗？"语毕，她依旧懒懒地照进太阳里。

　　到了纳西古城，无法不陶醉，无法不放松。只看那系在水边的各色小灯，看木桌上冉冉的烛光，就要逼着你喝上一杯酒，抽上一支烟，唱上一首歌。然后所有的就在梦里了，其实却是现实。