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拉萨,拉萨在哪里(3)

更新：2017-05-15 16:34【马塘区地名】

导读：哲蚌寺位于拉萨西郊10公里的根培乌孜山下，是西藏最大的寺庙，占地面积约20万平方米。该寺是格鲁派祖师宗喀巴的徒弟绛央曲杰扎西班丹在一位大贵族

哲蚌寺位于拉萨西郊10公里的根培乌孜山下，是西藏最大的寺庙，占地面积约20万平方米。该寺是格鲁派祖师宗喀巴的徒弟绛央曲杰扎西班丹在一位大贵族朗嘎桑的资助下，于明永乐十四年(公元1416年)动工兴建的。哲蚌是堆积大米的意思，以后简称哲蚌寺。全寺殿宇连接，规模宏大，具有藏族宗教建筑艺术特色。哲蚌寺建成后，很快发展成格鲁派寺院中实力最雄厚的寺院。公元1464年，哲蚌寺建立僧院，传授佛教经典。寺内有4个扎仓(经学院)，哲蚌寺僧人最多时竟达7000人。

5、药王山

与布达拉宫咫尺相对，是拍摄布达拉宫最好的角度所在地，尤其是半山腰。清晨的药王山，经常可见些许摄影爱好者汇集与此等待第一缕光线照亮布达拉宫的瞬间。

6、色拉寺

作为拉萨三大寺庙之一，色拉寺可能不如哲蚌寺宏大多彩，但这里的辩经活动绝对是非常有特色的。色拉寺全称为“色拉大乘洲”，位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚。与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。该寺由藏传佛教格鲁派祖师宗喀　（“措钦”、“扎仓”、“康村”，是密宗寺院组织结构。

7、八角街

围绕大昭寺的环形市集街道，随着大昭寺的落成而逐渐兴旺，形成长约500米，既是转经道又是商贾云集的处所。八廓街最初是环绕大昭寺转经的朝圣者日复一日、年复一年踩出来的。广义的八廓街包括老街周围的大片街区。有了大昭寺才会出现八廓街，而有了八廓街才终于形成了拉萨古城。八廓街是历史上拉萨城的中心，是拉萨历史的缩影. 　

8、罗布林卡

藏语意为宝贝公园，是达赖喇嘛的夏宫。位于拉萨市西郊。始建于18世纪40年代，占地36公顷。曾是七世达赖喇嘛沐浴疗养的地方。当时清朝地名驻藏大臣为其修建了第一座宫殿，后来八世、十三世和十四世达赖喇嘛也在这里修建了宫殿，经过200多年的不断扩建、经营，形成了现在具有的大型宫殿和园林。近年来，每逢节假日，穿着盛装的群众，带着帐帷和食品等，络绎不绝，来到这里，载歌载舞，通宵达旦。国家4A级景点，系布达拉宫文化遗产的拓展项目。

9、龙王潭

在拉萨布达拉宫山后，17世纪中叶，五世达赖喇嘛重建布达拉宫时在此掘土，形成深潭。六世达赖仓央嘉错在湖心建三层八角玻璃亭，常来此休憩，内供龙王像，龙王潭因此而得名。现在的龙王潭已增加了儿童公园、划艇等设施，是拉萨市民的休憩活动地。

拉萨市名来源

“拉萨”，藏语翻译为口头语言“是”，做事只需敬顺佛圣旨意，如理即化，亦表示精确，不容置疑与改变，差之毫历，失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城，故名拉萨市。

“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，松赞干布就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨)，建立吐蕃王朝。

拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。