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青庙与黄庙共存的地方(2)

更新：2017-09-19 23:18【隆兴寺地名】

导读：在显通寺，我们还看到一张珍贵的照片，据说是林彪的卫士从空中拍摄的文殊菩萨显身图：在雷雨中，一个高大的身影，有头有脸，有身有手，正目光炯炯

在显通寺，我们还看到一张珍贵的照片，据说是林彪的卫士从空中拍摄的文殊菩萨显身图：在雷雨中，一个高大的身影，有头有脸，有身有手，正目光炯炯地望着你。

五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨是智慧的化身，到五台山给子女升学求签、烧香、还愿的特别多。

创建于北魏的菩萨顶，是五台山规模最大、最完整的喇嘛寺院，殿宇云集，雄伟壮观。从山麓仰望，阳光下，飞檐斗拱相托，红墙黄顶辉映，金碧辉煌，富丽堂皇的菩萨顶，非常像拉萨的布达拉宫，所以，菩萨顶又有喇嘛宫之称。

上菩萨顶的一百零八级石阶，代表人生的一百零八种烦恼，踏完这一百零八级石阶，就等于把人世间的烦恼全部踩在脚下，成为没有烦恼之人，然后进入“灵峰胜景”，来到菩萨顶。

《水滸传》中，鲁智深大闹五台山，就是指这座寺院。鲁达打死了镇关西郑屠，逃到代州，在赵员外的协助下，来此当和尚，取名智深。这座寺院当时是座青庙，1660年，顺治皇帝朝礼菩萨顶，将青庙改为黄庙。

顺治是满清入关后的第一个皇帝，关于他到五台山出家当和尚的传说世上广为流传。传说顺治皇帝出家后，曾住过善财洞，在善财洞还有一首《顺治皇帝归山词》写在山墙上。这“归山词”读读倒还有点味儿，特将其摘抄如下：

顺治皇帝归山词

天下丛林饭如山衣钵到处任君餐禹疏九河汤伐夏秦吞六国汉登基

黄金白玉非为贵惟有袈裟披最难古来多少英雄将南北山上卧土泥

朕乃大帝山河主忧国忧民事转烦来时喜欢去时悲空在人间走一回

百年三万六千日不及僧家半日闲不如不来也不去也无欢喜也无悲

悔恨当年一念差黄袍换去紫袈裟每日清闲自己知红尘之事若相离

吾本西方一衲子因何流落帝王家口中吃的清和味身上常披百衲衣

未曾生我谁是我生我之时我是谁五湖四海为上客逍遥佛殿任君栖

长大成人方是我合眼朦胧又是谁莫当出家容易得只缘累代种根基

兔走鸟飞东复西为人切莫用心机十八年来不自由征南战北几时休

百年世事三更梦万里乾坤一局棋我今撒手归山去管甚千秋与万秋

时在癸亥年二月书

相传，当年康熙皇帝奉太皇太后之命，为寻找他的父亲顺治来到五台山，当时正是傍晚，又遇大雾，迷了路，这时，遇到一位银须白发的老僧，身披袈裟，面带笑容，手提红灯笼，把康熙带到吉祥寺，康熙随引路的老僧走进文殊殿，老僧就不见了，康熙抬头一看，见殿中提红灯笼的文殊菩萨像，和刚才引路的老僧一模一样，康熙这才恍然大悟：原来文殊菩萨来迎驾引路了。这类有关文殊菩萨显身的故事，在五台山有许多许多。

塔院寺是五台山五大禅寺之一，有两座塔，一座就是大白塔，另一座是文殊发塔，相传文殊菩萨化成贫妇布施的头发就藏在这座塔下。1848年4月8日，毛泽东、周恩来在进北京前，曾到过塔院寺，并且住了几天，那著名的“8341”的传闻，据说就发生在这里。

五大禅寺之一的罗睺寺庙创建于唐朝，是座黄庙，寺中“开花现佛”很有特色。

我们还到了十方堂，那里有十世班禅和十一世班禅住过的行宫。

从河北的隆兴寺到五台山，我发现北方庙宇里的菩萨，上身都比较短，长得敦厚壮实，不像南方的菩萨那样魁梧高大，这跟河北、山西这些地区居民的身材有关系，还可能跟五胡十六国的存在，羌、鲜卑等民族的融入有关。

五台山的菩萨造型都很精致，而且年代久远。佛堂都很神圣，保持着肃穆、虔诚的氛围，有的地方不让导游进入，有的地方要赤脚才能进去。有许多庙宇有法轮，据说，祈祷着，转着法轮，顺时针走三圈，会有好的报应。

从这个庙宇走到那个庙会，从这个殿堂穿到那个殿堂，庙宇相似，又不尽相同，殿堂相同而又各有特色。一个个慈眉善目的菩萨，一尊尊威风凛凛的金刚，一座座飘浮着馨香的殿堂，一只只充溢着瑞香的铜鼎，还有那众多的披着青色、紫绛色袈裟的僧侣，那动听的不绝的木鱼、钟鼓及和尚念经的声音，都让我们感受到佛的慈悲、佛的豁达、佛的神圣。我们的眼前浮动着金色的、红色的、黄色的色彩，我们的心里流动着甘甜的、平缓的、自在的清泉，我们似乎感到有许多收获，好像有所悟，又觉得心里空空的，什么都没有。但是我们觉得满足，觉得踏实。我们似乎已昄依了佛教，进入了极乐世界，进入了天堂。