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讲真这里是中国最后一个原始部落了(2)

更新：2017-06-28 11:25【司岗里溶洞地名】

导读：沧源崖画谷有着距今3500年历史的崖画，崖画谷距离县城只有40多分钟车程。沧源崖画是新石器时代先民的作品，画面反应了原始部落生活场景。据说专家研

沧源崖画谷有着距今3500年历史的崖画，崖画谷距离县城只有40多分钟车程。沧源崖画是新石器时代先民的作品，画面反应了原始部落生活场景。据说专家研究后，得出了颜料是用牛血和矿石粉调配的结果。古代先民通过这些生动的崖画图案，将神与天地，以及先民的生活场景刻画出来，有种与先祖的对话感觉，这里的崖画中蕴含着我们无法准确诠释的众多秘密。距离崖画不远，还有天坑和司岗里大溶洞等景点，都是自然界神奇造化的景观。

司岗里大溶洞

佤族口口相传的“司岗里”创世传说，其中提到人类是从山洞里走出来的，所以对于大型溶洞，佤族有着更加崇敬的信仰。司岗里大溶洞是个Y字型的特大溶洞，洞内主厅非常宏大，目前开发的区域只是溶洞的很小一部分，溶洞底部还有暗河通向更深处。这里的地下溶洞和暗河，基本处于未探查阶段，也许有很多神奇和惊喜就藏在其中。

待客习俗

佤族人非常好客，如果主人外出或不方便接待外客（有丧事等），会在屋子门上插上绿叶树枝。除了插树枝的房子外，其他的民居建筑外来的客人都可以进入拜访。佤族常会煮茶和奉酒迎接。佤族有喝茶、喝酒前先“滴茶”（滴几滴酒或茶到地上）的习俗，其意是敬神送鬼，对鬼神说：有茶有酒，我不敢先喝，你们喝了我再喝。完全是一种和神鬼交流仪式的生活习俗传承。

传统民俗

如果运气好，还能看在翁丁看到传统的佤族民俗“拉木鼓”和“打歌”活动。“拉木鼓”是佤族木鼓文化的重要活动之一，在神林里祭祀后，全村寨的居民会拉着木鼓，唱着歌曲，将木鼓从山上拉到村寨的广场上，场景盛大而隆重，给人留下深刻的印象。而“打歌”是围成圆圈边演奏、边跳舞，乐手们吹着民俗乐器，村民们边跳边唱，场景非常有感染力，常常会带动访客共同加入舞蹈之中。

佤族妇女

这次旅行中，除了翁丁以外，还去了中缅边境东段的嘎多月亮古寨，以及边境西段的芒黑小寨，这些村寨完全未经开发，虽然村寨里有些现代材质建造的房屋，但村寨中民风更为淳朴，也是体会沧源原生态的绝佳地点。佤族妇女有抽烟斗的习俗，她们不管是在劳动中或在空余休闲时，都会拿出烟斗抽上几口，尤其是老年妇女，几乎是烟斗不离身。佤族的妇女非常勤劳，在村寨里时常可以见到晒谷劳作、用头顶背搬运饲料，用传统腰机和纺锤织布与纺线的妇女。

宗教信仰

靠近缅甸的部分佤族村寨（如芒黑村），部分已经信奉佛教，村寨中有了小型简易缅寺，到缅寺拜访，被寺庙师傅迎坐到屋子中间的火塘边，师傅给我们倒上茶，入口慢慢品茗，淡幽心境。缅寺建筑就地取材，竹篾编的墙孔中透过的条条光线，让火塘中升起翻腾的烟雾具化了，一种恍若时间慢流的感觉。