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探秘南靖古湖：一地立有三座张氏宗祠为哪般？

更新：2017-08-11 05:41【芗城区地名】

导读：南靖县古湖村因拥有一个天然湖泊——古湖而得名，天蓝水碧，空气清新，2000多名张氏族人聚居在湖畔周围，安居乐业。然而，几百年来，在古湖西南侧和东北面分别建有三座张氏宗

南靖县古湖村因拥有一个天然湖泊——古湖而得名，天蓝水碧，空气清新，2000多名张氏族人聚居在湖畔周围，安居乐业。然而，几百年来，在古湖西南侧和东北面分别建有三座张氏宗祠，供奉有所不同。为何一个地方同姓族人却立有三座宗祠呢？

8月26日中午，带着好奇心，笔者走访了古湖村八旬老人张金水先生。

　　张金水(右)讲述张氏3座祠堂背后的故事

张金水先生来到古湖村下井张氏宗祠内，指着“背尸公”夫妇的牌位娓娓讲述背后富有景点色彩的故事：据《张氏族谱》记载，张氏四世祖德之公于元朝至正二十三年(即公元1363年)，因学识渊博，才华横溢，被元朝朝廷授予龙溪县尹，他共有二子，成年后，长子张松涧，定居于漳州平和琯溪；次子张松湖跟张书童随父理政，家族风光显赫一时。

天有不测风云。元末明初，明太祖朱元璋登基后，开始疯狂地清剿元朝官员。为逃避追杀，张松湖与其书童等逃至南靖下尾张社。张松湖白天以打铁度日，夜晚勤奋攻书，其儒雅俊朗的品行深得邱家赏识，被邱家女儿邱凤林看中，结为秦晋之好后，岳父将社外与白厝尾社相邻的廍林底一块44亩的土地无偿借给小两口，让其耕种持家，待夫妻百年之后，再归还给邱家。

张松湖夫妇在下尾张社廍林底日出而作，日落而息，他们在廍林底果园里养了一群大白鹅。有一天，大白鹅忽然不见了，他们着急得四处寻觅，多日后仍不见鹅的踪影。后来，他们循着大白鹅走出的足迹，顺着田沟(后人称之为鹅垅沟)，跟踪来到一个风光秀丽的地方，那里有一个天然大湖泊，张松湖觉得此处是个风水宝地，于是便携族人开基建社，繁衍生息，并将这个地方取名为“古湖社”，张松湖成为张氏第五世开基祖。

张松湖寒窗苦读数载，终于金榜题名，为官后被明朝朝廷调派陕西，张书童亦随同前往。多年之后，张松湖病逝于陕西龙湖寨，当地人便尊称张松湖为“龙湖公”。张书童十万火急地奔回古湖社向夫人邱凤林报丧，邱凤林就命他将其丈夫尸骨背负回家乡，可张书童这一去亦杳无音信，下落不明。后来有人传讯，张书童背着张松湖的尸骨，一路奔波于途中病倒了，不幸客死他乡，当地人发现后将他们就地掩埋，张书童被张氏族人尊称为“下井公”。

邱凤林百年之后，安葬在廍林底，她的坟墓至今保存完好。

为纪念张松湖祖宗开基建社的丰功伟绩，张松湖的后裔子孙在古湖畔建立了一座坐东北、向西南的祠堂祭祀“龙湖公”。张书童因背负主人尸首有功，有情有义，勇于担当，其后裔子孙在离龙湖祠堂右侧，也建立了一座祠堂，祭祀“背尸公”张书童和夫人“田尾妈”。

古湖社张氏族人感念祖功，每年都要派后裔子孙跋山涉水前往平和琯溪祭拜一至四世祖宗，因路途遥远，劳顿奔波，甚为麻烦，便在古湖畔又建立一座大祠堂，将一至四世的张氏祖宗牌位请来，供奉在祖龛上，春秋祭祀。

古湖畔建有三座张氏宗祠，原是如此。（蔡其标张水根文/图）

责任编辑:陈惠华　　　标签：南靖古湖张氏宗祠

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