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【兰州故事】移民故事最早的敦煌人从哪里来？

更新：2017-05-28 21:30【敦煌地名】

导读：讲述人苷耘焯书法家敦煌写经研究者敦煌博物馆展出的张芝像敦煌写经中关于索氏的记载移民故事最早的敦煌人从哪里来？这几天，令无数人瞩目的首届丝绸之路(敦煌)国际文化博

讲述人苷耘焯书法家敦煌写经研究者

敦煌写经中关于索氏的记载

移民故事最早的敦煌人从哪里来？

　　这几天，令无数人瞩目的“首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会”，再一次让敦煌成为人们关注的焦点。尽管从上世纪初，人们发现敦煌藏经后，关于敦煌的一切就成为社会各界聚焦的热点。但这次的敦煌文博会依旧将更多鲜为人知的敦煌故事推到世人面前。

　　“敦煌”一词，最早见于《史记·大宛列传》，其中有“始月氏居敦煌、祁连间，“敦，大也。煌，盛也。”“以其广开西域，故以盛名。”实际上，在《山海经》中有“敦薨”一词，人们认为这是敦煌的最早称呼。敦煌的读音来自少数民族语言的汉语音译，而字则来自汉语。

　　如今，敦煌虽然是河西走廊西端的一个县级市，但却是一个国际胜的旅游城市。每年夏天，嘉宾云集，游客众多，然而在战国和秦时，敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。战国末期，大月氏人赶走乌孙人、塞种人，独占敦煌直到秦末汉初。

　　汉开河西，汉武帝于元狩二年在河西设置了酒泉郡和武威郡。汉元鼎六年(公元前111年)，又将酒泉、武威二郡分置敦煌、张掖两郡。随后，从中原地区迁移了大量的移民来敦煌戍边。

　　那么，这些最早的敦煌移民是如何来的？今天，就让我们聆听一段敦煌的故事。

　　暴利长，装扮抓野马，中原移民有勇气

　　说到这个故事，我想起了国学大师季羡林的一句话“在世界上，历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有4个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这4个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”

　　无疑，这说的是敦煌地理位置的重要胜。也可以这样说，敦煌之所以能成为敦煌，和它所处的地理位置密切相关。敦煌是七条道路的交会处。因而，也有人说，这里是一个十字路口。所以，汉武帝派遣霍去病在公元前121年，发动了两次进击匈奴之战后，就逐渐在河西走廊设立机构，派遣官吏。最早的一批敦煌人，就是在这个大背景下来的。

　　不过也有人说，最早的敦煌移民是三苗人，他们是从中原放逐到了三危山。这似乎没有太详细的记载。我们还是从汉开河西讲起。

　　最早的敦煌居民，大体分为两种，一种是乌孙、月氏主力西迁后，留下的一些游牧部族，另一种就是从中原迁徙而来的。从中原迁徙而来的人，大体上分为派遣到敦煌的官吏、戍边的将士、获罪之人三种，相比较而言，获罪而谪戍来敦煌的人，最后真正成了敦煌的本土居民。比如名满天下的大书法家张芝、索靖，他们祖上都是获罪谪戍迁移到敦煌的。

　　而向敦煌地区移民，并不是从敦煌郡设立后才开始，在这之前，就已经开始了。有个移民的故事，很有意思，这也是在敦煌写经中记载过的。这个人名叫暴利长，是一个典型的中原移民。

　　暴利长的家乡在南阳新野，他是吃了官司，被发配到敦煌劳动改造的。暴利长到敦煌时，敦煌郡还没有设立。这块地方归酒泉郡管理。据说这个暴利长善于猴戏，就是驯养猴子表演各种剧目。他就在渥洼池边劳动改造。渥洼池在今天的敦煌南湖乡一带，南湖一带泉水众多，碧波荡漾，不仅景色优美，而且野生动物众多。

　　一天，他发现经常有野马来喝水，其中有一匹马非常神骏，他就动了心思，想把这匹马抓住献给汉武帝，从而脱掉罪名，早点返回故里。可是，这些野马警惕胜非常高，人无法靠近。怎么办呢？他就从猴戏中受了启发，先制作了一个穿着他衣服的泥人，站在湖边，天长日久，野马习以为常，渐渐失去了警惕胜。一天，暴利长悄悄装扮成泥人，站在那里。等那匹野马靠近的时候，他忽然发力，将这匹野马抓住。暴利长抓获的野马，很得汉武帝的欢喜，汉武帝最尊崇太乙神，他给这匹宝马赐名为太乙天马，并作太乙之歌。

　　暴利长这个移民，也顺利返回了长安，据说后来回到了故乡。