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莫高窟,谁在佛光中明灭

更新:2017-07-28 17:00莫高窟地名

导读:公元366年,僧人乐僔西行,途经敦煌鸣沙山,忽见千佛现身,金光熠熠。 晨曦中的鸣沙山 摄影/友贞女 鸣沙山下月牙泉如镜摄影/友贞女 被佛光笼罩、震慑的乐僔,当即顶礼,旋即发

公元366年,僧人乐僔西行,途经敦煌鸣沙山,忽见千佛现身,金光熠熠。

晨曦中的鸣沙山 摄影/友贞女

鸣沙山下月牙泉如镜 摄影/友贞女

被佛光笼罩、震慑的乐僔,当即顶礼,旋即发愿:不走了,就在鸣沙山东面的崖壁上,凿窟造佛修行。此后,凿窟接力一千年,成就如今莫高窟的恢宏。而迄今1600多年以来,被莫高窟佛光照亮的生命,不计其数,粗略算来,可分六类。

藏经洞内和尚塑像(翻拍资料图片) 摄影/友贞女

虔诚的出家人

这一类的突出代表,当然非乐僔莫属。没有他,没有他的一念,没有他的弘愿,就不会有之后持续千年的凿窟接力。而最初的洞窟,多为窄小的禅窟,洞内除摆放佛像外,仅容一人坐禅修行。

从前秦到元代的千年里,虽朝代更替,中原大地屡经变乱,可敦煌地处边陲,自然环境虽恶劣,却少有政治、战争的纷扰,成了出家人竞相前往修行的圣地。

乐僔的同修接力者,个个虔诚至极,却大多是苦行僧,忙于化缘、造佛、修行,清苦一生,默默无闻。最终,他们是否修成正果,是否跳离生死轮回,是否往生西方极乐世界,我不知道,不知道有谁知道。

壁画里列队的女供养人(翻拍资料图片) 摄影/友

满脸花黄的女供养人(翻拍资料图片) 摄影/友贞女

供养人临摹图(翻拍资料图片) 摄影/友贞女

富贵的供养人

莫高窟已知735窟,窟窟都由供养人出资修建。

供养人,历朝历代的达官贵人,他们在世是当权者、财富拥有者,更是虔诚的佛教徒。在他们供养的洞窟内,几乎都有画像、塑像、题记纪念,以保声名久扬。其中,至尊者,当属武则天。著名的96窟,俗称九层楼,洞内的弥勒佛像,其原型据说就是武则天本人。而炫富且自恋者,当属61窟的供养人——列队而立的女供养人,恨不能将富贵的全副身家都穿戴在身,以至体态笨重,表情木呆,而脸盆大的圆脸上,贴满花黄——以现代的审美看来,很是滑稽。

供养人,生前享尽荣华富贵,死后如愿留名,至于是否还如愿往生了西方极乐世界,我也不知道,也不知道有谁知道。

莫高窟卧佛(翻拍资料图片) 摄影/友贞女

莫高窟里佛与菩萨(翻拍资料图片) 摄影/友贞女

窟顶的壁画(翻拍资料图片) 摄影/友贞女

沉默的艺术家

出家人的虔诚、供养人的慷慨,最终,都要落实到工匠的每一锤凿打,每一笔描摹。如此众多的洞窟,如此繁复的壁画彩塑,如此精湛的技艺——每一个工匠,都堪称顶级的艺术大师。

他们是谁?遍查我所能找到的资料,有名有姓者寥寥。据学者推测,出现在第三窟壁画里的名字“史小玉”,可能就是一名画师;而贫苦到要卖儿的赵僧子,则是一名塑匠。敦煌遗书诗云:“匠人莫学巧,巧即他人使。身是自来奴,妻是官家婢。”

工匠,文明大厦的支撑者,伟大的艺术家,辛勤的劳作者,本该名留千古,却与清贫、病痛、寂寞相伴一生,无名无姓无声无息。大概,这些终日作画的艺术家,也压根儿没空去想什么往生西方极乐世界。

漫漫黄沙中的敦煌(翻拍资料图片) 摄影/友贞女

探险的旅行家

总有一些另类,信仰远方,崇尚冒险。自从莫高窟从沉睡中被惊醒,闻风而来的异域探险家,络绎不绝,他们有着英、美、德、俄、日等国的国籍。

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