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围场风俗

更新:2020-09-21 21:44围场县地名

导读:围场县十二个区节传承习俗一、满族习俗(一)婚嫁在清代,满、汉不许通婚,直至旗营解散后,满、汉民族逐渐通

围场风俗
围℗场历史悠久,且多民族聚居,仅少数民 族就 达
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个,因而习俗复杂多样,既
有积极向上的好 习俗传承、
演变和新生,
也有消极丑陋的不良习俗不断 摒弃和消
亡。
这些习俗的发展过程在一定程度 上反映了婚嫁 、丧葬、生育、饮食 等观念的
更新 和进步, 同时,也从不同的侧面 反映了社 会的进步和发展。 
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第一节传承习俗

一、满 族习俗

(一)婚嫁 

在清代,满、汉不许通婚,直至旗营解散后,满、汉民族逐渐通婚结亲。
“同姓
不婚”、
“婚必两 姓”和早婚早育、父母包办是满族婚姻上的 一大特点。
经过百
余年的演变和国家政策影响,现已变为恋爱自由、婚姻自主、媒妁参办、提倡晚
婚的 新 习俗。
男女到法定结婚年龄, 无论是自愿还是由媒 人介绍,皆“放定礼”
(即定婚), 男女互换礼物,给女方父 母递红包(现金),意思是养女不易,给
喜酒钱;在宴席上相互“换盅”唱酒,以示婚姻已定,成为亲家。
在结婚前,男
方要为 女方家“下 大礼 ”
(或称放大定,下大相), 即正式送礼。
过去是 猪羊
( 肉)、酒、面、衣 饰(俗称“ 四合礼”)和礼钱,现在发展成为兑现女方所
要的“三金”(金戒指 、项链、耳环)一踹(摩托车)、一处新房或一 单元楼。
自由恋爱,双方 家长开明者,条件从优。
姑娘在婚前无需去坟地 祭祖,但在出►✂♛嫁
前,要去祖 坟烧纸叩头,俗称“出嫁头”。
结 婚日,男 方要择吉日吉时,动用车
辆接亲或关亲,送亲者
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人不♫ ♥等,迎(送)亲时 ,新 娘要身穿红袄绿裤子,
路过寺庙、
井、
墓时要用红布把新媳妇
(汉族称新娘)
轿子或车遮盖起来,

“避
煞”。
举行婚礼时,新 媳妇要迈马鞍子和火盆 ,行礼时要向新媳妇射三箭( 传统
习俗),拜天地。
然后新媳妇“坐福”(坐在床上或炕头),坐福时间不定(一
个时辰至一日),但在 择定的时间内不下地、不言语、不乱动,要坐得稳坐得直
才为吉 祥。 
同时,怀里要抱两瓶,一 装米一装钱,叫“抱宝瓶”;还要开脸(用
线绳剪去 面部汗毛)。
坐福完毕吃“子孙饺子”、“宽心面”,喝“交杯酒”。
满 族习俗不兴闹洞房,现随汉俗。
待晚间,弟妹嫂子等男女(三天之内无大小)
到洞  房说笑闹洞房。
第二日晨,
新郎、
新媳妇要叩拜 公婆和祭祖上坟。
三日后
“回
门”看女方父母。
“ 住对月”现在已不实行了。
婚礼时其他一些旧俗和迷信 ,如
“摆放天地桌”、铺红毡,桌上摆放斗、秤、弓、箭、香烛、插刀猪肉、马鞍子、
火盆、拜灶神等习俗 现也已从简。

(二)生育

满族 人皆以生子为贵,认为接嗣有人不断香火,同时且以多子女为福。
在过去,
生小孩时把炕席卷起铺上 草,在草上分娩,出生时叫“落草”。
生男孩在门旁挂
木⚠制小弓箭,生女孩则 挂一红布 条,满语称为“他哈补钉”。
出生之日由接生婆
用槐枝艾叶泡水洗浴,谓之“洗三”,亲友 祝贺,往盒中投铜钱或枣、花生等叫
“添盆”,边洗边祝福。
洗浴后,还要用葱拍打三下,边打边说:“一打聪明,
二打伶俐,三打明明白白。
”用面条招待亲 友和喜婆,叫“吃喜面 ”。
满月后 ,
举 行上锁仪式,绑腿
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道(避免罗圈腿),上摇车,宴请亲友。 
满族人以后脑勺
扁平为美,有为孩子“睡扁头 ”习俗。
过百日这天,家长再次邀 请亲朋,在孩子

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