正定千年修成的魅力在哪里？(组图)

正定南城门

隆兴寺摩尼殿

五彩海岛观音

隆兴寺千手观音

广惠寺华塔

　　在中国被称为“古城”的地名很多，比如邯郸、开封，只是它们的“古”，很多已被现代化全球化湮没，他们的“古”仅存在史书旧藉里面。另有平遥、丽江等新兴旅游怀旧胜地，虽然旧街故巷，但回溯起来，则止于前清晚明这几百年的时光。

　　正定古城位于河北省石家庄市，它古时与北京、保定同为北方重镇，地位彰明，追溯文字历史，可远至春秋战国时期。这里还是百岁帝王赵佗、常胜将军赵云的故里。正定历史悠久，名胜古迹众多，文化积淀深厚，享有“古建筑宝库”的美誉。

　　在千年古韵摄人心魄的古城漫步，从红砖绿瓦间，品味出历史的沧桑，小巷低回，在古老店铺牌匾的书法中，感受到厚重文化的余声，这里的历史积淀需要细心品读。

　　北方佛教文化重镇

　　正定是河北石家庄市隶属的一个郊县，但说起历史来，却算得上石家庄的祖上。石家庄是上个世纪才由一个村庄兴起成为大城市的。而正定的历史甚至比北京还古老，建城史可追溯到春秋战国时期。以前正定有过真定、镇州、恒州、常山等名，《三国演义》里，白马将军赵云出场时自报家门：“某乃常山赵子龙是也”。所谓常山则是正定的一个镇而已。由此正定人以赵云为荣，现县城的广场被命名为“子龙广场”，有常胜将军提枪跨马的雕像。

　　作为我国古代北方佛教文化的重镇，正定县境内曾寺院林立。据清光绪版《正定县志》载，县城内共有大小寺院46座。其中以隆兴寺和崇因寺为首的八座寺院规模宏大，僧徒众多，并称为正定的“八大寺”。如今隆兴寺仍以规模宏大、国宝众多而驰名中外，而同是“敕建”的崇因寺却因时代的变迁而面目全非，所剩无几了。

　　得益于改革开放初期主管领导的远见，使得正定成为中国罕见的保存较完好且具有深厚历史的名城。在建筑史上，它是梁思成先生最钟爱的标本；在行政区划中，它又是河北省省会曾经的不二之选。在这座以佛教哲学命名的城市中，且不论悠久的历史，单就曾有学者建议石家庄要改名为“正定”一事，就值得游人来到这座小城，感受其深厚的历史文化底蕴。

　　中国古典佛教建筑博物馆

　　正定8座寺庙中最大的是隆兴寺，称为“中国古典佛教建筑博物馆”。这是佛教十大寺院之一，寺内建筑，多是国宝，而且多是“孤例”。布局严整，不仅有三进大殿，两侧耳房、后花园，还有僧人住的四合院、碑林等。在寺院内徜徉，会遇到宋代的，元代的，明代的，清代的各种建筑，每一座建筑就是一段历史。

　　门前是三座有一半被埋入地下的桥，这是隆兴寺山门外的类似故宫金水桥的古桥，桥拱上的“(虫八)(虫夏)”(音：八夏)面目模糊，这与赑屃一样，据说是龙子之一，因为喜欢水，所以在古桥上多有装饰。

　　天王殿作为山门是清代的建筑，也是检票口，径直沿着中轴线穿去，经过大觉六师殿，一座平稳端庄的大庙宇呈现在眼前。这是隆兴寺目前最重要、最古老、最完整的建筑摩尼殿。这最是值得停留的一座殿。梁思成说他仅在古书字里行间和古画丹青泼墨中知道有这种建筑曾经大量存在，但在现实中，已几乎全部毁于朝代更替，摩尼殿，则是如今世上仅存的一座实例，殿内的屋顶结构，壁画，浮塑，俱能惊艳。南面供奉如来、迦叶、迦难和文殊、观音二菩萨，东西两侧和四面墙有壁画，尚可辨识。

　　摩尼殿之后是戒坛，楼梯陡峭，大概是受戒的庄重所需。戒坛两侧分别是转经藏阁和慈氏阁。转经藏据说转它和诵经的功德是一样的。东边的慈氏阁有木雕的弥勒佛，特别之处在于它是用独木雕成的。慈氏阁北面有几块石碑，据说是隋朝保留至今。

　　寺里还有两个御碑亭，分别是康熙和乾隆所题。康乾的字在北京见的很多，在这里也能看到。据说康熙和乾隆到这里来过七八次,还留下了墨宝。后面就是正殿大悲阁，大悲阁是隆兴寺内最雄壮的建筑。阁内是赫赫有名的、铜质的千手观音，这座达三层楼高的宋代铜铸千手观音像，与赵州石桥，沧州铁狮子并称为河北三宝。

　　殿的后边有一尊“可爱”的菩萨，顿觉得好美，令人目不转睛盯着看好久。这幅壁画非常著名，叫“五彩海岛观音”，这座观音被鲁迅称为“东方美神”。

　　后面的花园其实还有很多石碑，以及一些建筑，是客房之类。不过从花园绕出来，有一个小小的四合院，当年梁思成来正定考察，就是住在这里。

　　到隆兴寺是不收香火钱的，每人烧三炷香，保平安，求好运非常灵验。中国乒乓球队的训练基地就建在隆兴寺的后面。这个基地培养了乔红、邓亚萍、张怡宁等许多的世界冠军，据说这与所处隆兴寺宝地不无关联。

　　唐代建筑风骨犹存

　　正定四大名塔最著名，都是建于隋唐时期，其中广惠寺初建于唐贞元年间，现在的寺内，其他建筑毁损殆尽，只余下这形制奇异的华塔，乃国家级文物保护单位。华塔由主塔和附属小塔构成，全用砖砌。主塔底层四隅各附建一座六角形状小塔，小塔环抱主塔，高低错落，主次相依，精巧华丽，壮观秀逸。梁思成先生说：“若由形制上看来，这华塔也许是海内孤例。”

　　在明、清两代，广惠寺的香火极为兴盛，乾隆皇帝曾多次到寺拈香礼佛，临塔观景，并钦题额匾，曰“妙光演教”。今天只有华塔耸立，但寺院早已不存。

　　开元寺的建筑是显著的唐代风格，与其他寺院布局不同，开元寺并非采用的对称布局，而是塔和钟楼并列而立，反映了佛教寺院建筑从早期以塔为中心向晚期以殿为中心的过渡情况。至清后期，因年久失修，寺院废毁，殿堂塌落，仅存钟楼和须弥塔。这里的三件国宝令人惊叹。

　　一是钟楼。钟楼是一座两层楼阁，但台阶实在陡峭得很。在二楼可以看到屋顶的木结构和那口大钟。钟楼的屋檐四角也悬有风铃，和正定的其他几座寺庙一样，这里的风铃的铃舌也是四瓣心形的，非常漂亮。

　　这是河北省现存年代最早的一座木结构钟楼，也是北方时代较早的一座。钟楼上挂铜钟一口，高2.9米，口径1.56米，厚15厘米，造型古朴，为唐代遗物。梁思成先生的《正定调查纪略》中说：“开元寺的钟楼，才是我们意外的收获。”他一眼就认出这是一座珍贵的唐代建筑遗存。

　　二是须弥塔。开元寺须弥塔是一座类似西安大雁塔小雁塔的叠涩檐砖塔，就形制来看，是典型的唐塔，历代重修，都保存了唐风。又称雁塔，坐落于钟楼西侧。门楣上端镶嵌长方形石匾，上面镌刻“须弥峭立”四个楷书大宇。外观清秀挺拔，简朴大方，颇似西安唐代小雁塔，是叠涩出檐塔的典型作品。