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兰陵郡王·《清明上河图》哪画错了？(2)
更新：2017-05-20 02:50【清明上河园地名】
导读：他还记载清明节 开封 四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。 而《清明上河图》中的郊
他还记载清明节开封“四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归”。
而《清明上河图》中的郊野景色荒凉，既无人扫墓，也无人野宴，根本不是清明节的景色。
而且细看轿子所在行列
轿子后第二人扛着一把弓，轿子后第一人挑着猎获的禽鸟，明明是郊游打猎而回，不是上坟。
而且，清明节前后，在宋代是不能动火烧饭，只能寒食的，可是，画上汴河船上，明明有伙夫在开火烧饭，可见不是清明节。
《清明上河图》前部也绘有农田村社
主张清明节的专家认为：画中晒谷场上石磙空闲搁置摆放，没有秋收的丰收画面，当然不是秋景。
而主张秋景的专家认为：农田中空空荡荡，没有麦苗，自然不可能是春景，至于晒谷场，是秋收已完，自然没有作物了。石磙闲置是“报秋成”之意。
接着，秋景说的专家指出，虹桥上的摊贩正出卖西瓜，而大街上也有不少人手持扇子，这都是清明节不可能出现的实物
而清明说的专家则认为：摊贩所卖之物，还不能确定就是西瓜。而扇子按宋朝人的记载有“都城寒食，大纵扑博，而博扇子者最多”，说明清明时出现扇子太正常了。而且扇子在当时还有“便面”之用，就是走路时文人雅士以扇遮挡面部以避免和熟人寒暄。（如下图中便面的文人）所以不能作为季节的证明。
秋景说的专家又指出，《清明上河图》中有大量赤膊或只着无袖单衫的人物，这种情况，在天气尚寒的清明时节是不可能出现的。
可主张清明节的专家却举证：你别光看赤膊的啊，没看见画面上还有很多穿着厚厚御寒衣物还冻得直哆嗦的人物吗！
到这里，大家终于发现，不对啊，这些自己相互矛盾的情节怎么共同出现在同一幅画面上呢？难道是张择端自己画错了？
于是，又有第三派专家认为：《清明上河图》根本没有一个准确的季节，是张择端综合各个季节的典型景象而成的，既极其写实，又有艺术的虚构。
这个答案，读者您满意吗？你认为《清明上河图》画得是什么时候的景色呢？
《清明上河图》还有很多秘密，敬请关注下期
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