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四川省樂山市樂山大佛(2)

更新：2017-08-11 00:40【乐山大佛地名】

导读：樂山大佛是一尊彌勒佛。唐代崇拜彌勒佛。佛經說彌勒出世就會“天下太平”﹐武周時期﹐武則天曾下令編造了一部《大雲經書》﹐證明她是彌勒轉世﹐百

　　樂山大佛是一尊彌勒佛。唐代崇拜彌勒佛。佛經說彌勒出世就會“天下太平”﹐武周時期﹐武則天曾下令編造了一部《大雲經書》﹐證明她是彌勒轉世﹐百姓對彌勒的崇拜幫助她在男尊女卑的封建時代登上帝位。由於武則天的大力提倡﹐使全國塑鑿彌勒之風大行。樂山大佛的修造距武則天時代僅20餘年﹐所以當海通修造樂山大佛時﹐自然選擇了彌勒佛﹐而且彌勒佛既是能帶來光明和幸福的未來佛﹐這同平息水患的鎮江之佛要求是一致的。

　　中國漢地佛教文化中﹐彌勒佛造像的變化是很大的﹐第一階段是從印度傳入中國的交腳彌勒﹔第二個階段是具有“中國特色”的古佛彌勒﹔第三個階段是布袋彌勒。樂山大佛是具有“中國特色”的古佛彌勒。照《彌勒下生經》所描述﹐彌勒佛像具有“三十二相﹐八十種好”﹐這就要求他的五官﹑頭﹑手﹑腳﹑身都具有不同於一般人的特徵。樂山大佛整個形體超凡脫俗﹐頭上的發髻﹑闊大的雙肩﹑高而長的眉毛﹐圓直的鼻孔都是按照佛教典籍的規定修建的印度佛像的“寬肩細腰”﹐在大佛身上蕩然無存﹐取而代之的是壯實的雙肩﹐飽滿的胸脯﹐體現了唐代崇尚肥胖美的時尚。樂山大佛坐立的姿式是雙腳自然下垂﹐這與印度佛像的“結跏趺式”也不一樣﹐因為大佛是修來鎮水的﹐這種平穩﹑安定的坐式可以帶給行船的人戰勝激流險灘的勇氣和決心。

　　布袋彌勒佛是根據中國五代時期的一個名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化縣人﹐樂善好施﹐能預知天氣和預測人的吉兇﹐經常拿著一個布袋四處化緣﹐在逝世前他曾說“彌勒真彌勒﹐化身千百億﹐時時示世人﹐世人自不識”﹐因而大家都認為他是彌勒佛的化身﹐寺廟裡的彌勒佛也塑成了他的形象──一個笑口常開﹑大肚能容的布袋和尚。

[責任編輯:石佳]