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文殊菩萨的道场在哪里
更新:2017-08-06 06:39【五台山地名】
导读:佛学中,每个菩萨、佛都有自己修行的道场,成道时的道场。如观世音的道场是普陀山,地藏王的道场是九华山,普贤菩萨的道场是峨眉山,而文殊菩萨的道场在哪呢? 文殊菩萨的道
佛学中,每个菩萨、佛都有自己修行的道场,成道时的道场。如观世音的道场是普陀山,地藏王的道场是九华山,普贤菩萨的道场是峨眉山,而文殊菩萨的道场在哪呢?
文殊菩萨的道场是五台山,与九华山、峨眉山、普陀山并列称为我国四大佛山。为什么五台山会成为文殊菩萨的道场呢?而不是泰山、华山呢?这是有一定典故的,具体请看下面内容。
《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载:“东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法”。
五台山是文殊菩萨的道场,那文殊菩萨自然就在所有的场合被供奉着。隋文帝统一中国后,下诏在五台山的五个台顶,分别建造了五座寺院,都用来供奉文殊菩萨,但名号不同,这就有了「五方文殊」之说。东台望海寺,供奉「聪明文殊」,南台普济寺,供奉「智慧文殊」,西台法雷寺,供奉「狮子文殊」,北台灵应寺,供奉「无垢文殊」,中台演教寺,供奉「儒童文殊」。从此以后,凡到五台山朝拜的,都要到五台顶各寺庙去礼拜五方文殊菩萨,叫做大朝台。台怀镇东的清水河边有座山峰高高地耸立,与对面的菩萨顶相遥望,这就是五台山有名的岱螺顶。岱螺顶上仿照五台,建有五方文殊菩萨像,凡到此礼敬者叫做小朝台。
在五台山,令人感兴趣的是各处寺院里供奉的文殊菩萨的形象,即所谓「五髻文殊」。据说,「五髻文殊」被视为文殊的本体,其它各种形象的文殊,均以「五髻文殊」为本体。五髻象征五智、五佛。五髻形状为童子形,童子形象征天真。「五髻文殊」是五字文殊法的本尊,五字即五髻。《大日经疏》中说:「文殊师利,身郁金色,顶有五髻,作童子形。」又说:「首有五髻者,为表如来五智久已成就。以本愿因缘,故示作童真法王子形。」
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