第一天：拉萨-止贡梯寺-世界之最：天藏台-工布江达县-尼洋河-林芝(心旅体验) 宿:八一

　　止贡梯寺：冥想寻找灵魂归宿，是止贡噶举派的中心寺院，位于拉萨以东墨竹工卡县境内雪绒河边，公元1179年直贡巴·仁钦白所建，立于悬崖峻岭之间，非常壮观。直贡梯寺附近一座连着一座有很多的止贡噶举派寺院。

　　止贡梯寺还有这样的说法：凡要推选该寺住持，都要经过很多生死考验。其中有重要的三条：第一，要在天 葬台住上三天三夜；第二，要在德仲莲花生修行过的山洞里住三个月；第三，要在自己的禅房里修炼三年。

　　止贡梯寺天 葬台最高最大，几乎同高耸入云的止贡梯寺一样高。

　　天 葬台的一方还有经塔，里面有许多珍宝，这是觉巴时期建造的，它象征着天 葬台的悠久和高贵。

　　如能在此天 葬，死后可不进地狱，有观音菩萨引入天界。

　　乘车沿尼洋河东行，翻越5013米的米拉山口，驰向海拔仅2500米西藏江南林芝，沿途景色秀美，藏民族村落呈现自己独有的特色和迷人的景观。可以停下来拍照。

　　尼洋河发源于海拨5013米的米拉山，米拉山是拉萨河与尼洋河的分水岭。汇入雅鲁藏布江，全长307.5公里。

　　尼洋河的源头是古冰川作用的围谷地貌，为高山牧场。尼洋河在传说中是神山流出的悲伤的眼泪，是工布地区人民的“母亲河”。

　　之后驱车至林芝，藏语为“太阳的宝座”。沿途欣赏尼洋河河谷风光，原始森林，感受真正的山清水秀。

　　“行者?西藏游”温馨提示：“天 葬”就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至天 葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天 葬场周围。天 葬师按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽。

　　西藏政府和旅游机构都不鼓励游客去看天 葬，藏族人尤其是死者家属，不愿汉族人观看。如果您有机会见到，请自重您的言行。

　　第二天：林芝-巨柏园-排龙-通麦天险-古乡湖-嘎朗王宫遗址(嘎朗湖)-波密(惊艳之旅) 宿:波密

　　上午参观有2500年历史的见证人-林芝柏树王和巨柏林。

　　途经帕隆藏布江(是雅鲁藏布江主要支流之一，也是一条世界级大峡谷，平均深度相当于1.67个重叠的科罗拉多大峡谷。峡谷内江狭山陡，江水湍急，险滩接连不断，叠水和瀑布随处可见。峡谷两侧，原始森林密布，河谷丛林，翠绿青葱)，帕隆藏布江与易贡藏布江两江交汇处、排龙门巴民族乡，林芝通麦天险，易贡原始森林自然保护区，岗乡自然保护区前往“绿海明珠、冰川之乡”波密，沿途行进通麦天险(沿线的山体土质较为蔬松，且附近遍布雪山河流，一遇风雨或冰雪融化，极易发生泥石流和塌方，故通麦一线曾有“死忘路段”之称)。行进在那巍峨峻峭的大山之间，那鬼斧神工、泼墨山水，那冰川绝壁、雪山云雾，令人惊叹不已。

　　游览古乡湖是波密人民母亲河--帕隆藏布河的一段，海拨2600米，长5公里，宽1至2公里，最深处20余米；它的成因是1653年，古乡后山的“雄陆给尼”冰川爆发，由卡贡弄巴形成巨大泥石流堵塞帕龙藏布江而形成，是藏东南著名的淡水湖这一。

　　嘎朗王宫遗址(嘎朗湖)：相传是近两千年前，吐蕃王的儿了曾在这里建立了一个小王朝--嘎朗王朝，历经53代之久。后王朝覆灭，留下这片遗址。遗址地处嘎朗湖畔，四面环山，山顶白雪皑皑，山下山花竞放，湖光山色、妩媚动人；散布在绿树丛中的民居极富波密地方特色，显得宁静悠远。

　　抵达藏地必去的小城--波密(素来享有“绿海明珠、冰川之乡”、“西藏的瑞士”、“雪域的江南”、“旅游之胜地”的美誉，是旅游、摄影、绘画、探索生物奥秘者的理想境地)。

　　第三天：波密-八宿-然乌湖-上然乌湖-米堆冰川-波密(天堂之旅) 宿:波密(标间)

　　经八宿抵达绝色然乌湖(是帕隆藏布江之源，草地、森林、树影以及白色的水禽和湖岸浅滩五颜六色的卵石，和着碧蓝的湖水、白雪皑皑的雪峰，景色如诗如画。狭长的湖向西蜿蜒十余公里逐渐收缩成一道河谷，使人如进梦幻之境)；

　　私密体验：天脉下的景点地图--上然乌湖(湖水中许多岩石和小岛点缀其间，湖面上春季树影婆娑秋冬薄雾弥漫，四季美景都会使人如进梦幻之境；天堂一样纯净，给予您的双眼毕生难忘的视觉体验)！