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西藏当惹雍错的石头村，鲜为人知的象雄遗址(3)

更新：2017-05-31 17:15【桑珠孜区地名】

导读：石头房子矮小的门嘎桑一边打开手电筒一边对我说：这个屋里有壁画，墙壁上黑糊糊的，所谓的壁画只有三处，不过巴掌大小，而且分部在几个不同的地

石头房子矮小的门　　

嘎桑一边打开手电筒一边对我说：“这个屋里有壁画”，墙壁上黑糊糊的，所谓的壁画只有三处，不过巴掌大小，而且分部在几个不同的地方。嘎桑用手电光指给我们：“戴红帽坐着的是象雄国王，那个女的是他的王妃，站着的一个是他的大臣”。可我看后明显感觉壁画风格并不久远，画中人物装束也是晚，很显然与古象雄没任何关联，不过古象雄人究竟什么样谁也不知道，包括象雄的后人们，所以画中所谓的象雄王只不过是后来人的想象而已，这种现象在西藏壁画中也很常见。所以当时我并没在意，加上洞内黑暗，也没做认真细致观察。听嗄桑说这个屋子过去是村里的头人住的，从洞屋内简单的构造分析，他说的没错，这里应该是一个议事或聚会的地方。只是洞窟漆黑一团，真不知道这些壁画是怎么画出来的，这不禁让我陷入了深深的迷思之中。

壁画中“象雄王”

壁画中的“象雄大臣”

壁画中的“象雄王妃”

阿里穹隆银城遗址　　

那天看过文部南村石头房子我们就匆忙赶往尼玛县，我一直无法平静，总觉得石头房子有种奇怪的感觉，这分明就是“洞窟”。我眼前突然出现阿里洞窟的影子，所谓的石头房子不就是象雄遗址洞窟的翻版吗？那个类似陕北窑洞的洞窟也许就是依照当年象雄王的宫殿建造。当年战败于松赞干布的象雄王和他的臣民们选定这里落脚后，这里并没有适合开凿洞窟的山体，只好采取石头砌垒造屋。这一发现一下子让我眼前一亮，一连串的问题迅速在脑子里展开。既然这里的居民沿袭了古象雄人的居住习惯，那么他们的服饰，以及他们的饮食生活习惯是否也与古时阿里象雄人相关呢？

阿里象雄遗址穹隆银城

穹隆银城洞窟内部结构　　

回到拉萨，我第一件事就是将阿里人的服饰以及相关的生活场景照片与文部南村人的照片比对，从石头村妇女的耳坠很快让我联想到阿里妇女的装饰特征。因为古代阿里人崇拜孔雀，所以阿里妇女的耳坠是模仿孔雀的耳坠形状，用小珍珠串成的长串，尽管石头村妇女的耳坠有所变化，但并没有改变基本形状。包括我们在去文部途中遇到的织围裙的妇女，当时我就感觉有点异样，因为藏北牧民是不擅长纺织的，而且她的装饰也不像藏北草原的牧民，这些不正是阿里人的生活习胜吗！

文部南村妇女服饰