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《佛说盂兰盆经》教你报答生生世世父母恩(3)

更新：2017-09-26 14:14【龙泉山地名】

导读：愿使现在父母，七世父母不说了，单说现在父母，父母还在；寿命百年无病，这个很难。我们有些人发愿，“但愿百年无病苦”，愿我从一岁到一百年，一

愿使现在父母，七世父母不说了，单说现在父母，父母还在；寿命百年无病，这个很难。我们有些人发愿，“但愿百年无病苦”，愿我从一岁到一百年，一点病都不生；光这个还不够，“不叫一息有愁磨”，我出入息之间都没有忧愁，都是欢乐的。就是让我的父母百年无病苦，不叫一息有愁磨，呼吸之间的忧愁都不要有，一切的苦恼忧患全都消失了。

现世父母这样子，我过去凡是生育过我的父母，七世的父母就是七辈子，离开饿鬼苦，千万别堕到饿鬼道去。虽然没成道，生到人天中，人天的幸福，大家比那畜生道、比那饿鬼道，那就幸福多了，还不说地狱了，就离三恶道苦。

这个意思就是依着教典，依着盂兰盆的教典，佛所教授的，我们发愿就希望我过去的父母，都能没有这个苦难。再者的现生父母得到利益，死亡的过去父母也得到不堕三恶道。

是佛弟子修孝顺者。应念念中。常忆父母。乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝慈。忆所生父母。为作盂兰盆施佛及僧。以报父母长养慈爱之恩。

是佛弟子修孝顺者，凡是我的弟子，三宝弟子，要行修孝道的，要孝顺父母的；应念念中常忆父母，当你幸福的时候，常想念父母，乃至于过去七世父母。想念他们干什么？在年年的七月十五日想念他们，在每年的七月十五日，我都要供养三宝，就这含义，我都应当修行，把我的功力回向给父母。常以孝，孝是孝顺父母；慈是对一切众生，给给一切众生的快乐。

因为这个盂兰盆经属于小乘，属于现世的，不是大乘经。像我们讲华严经，告诉我们一切众生都是我们的父母，对一切众生都应当孝顺，那是菩萨。你也这样发心，你是菩萨。你这样发心，人天二乘。一切众生长养我们慈悲的心，我是习惯了讲华严、讲法华，最后我们都回向大乘，一切众生都是我们父母。大家读过普贤行愿品，一切诸佛成佛是以众生为根本的，众生为菩提的根本；如果没有众生，你佛成不了的。那你菩提心怎么发？菩提树怎么成长？菩提果怎么结？所以我们还是回归，一切众生都是我的父母就扩大了，给一切众生幸福。凡是自恣日，我要报答一切众生的，就以普贤行愿来报答，愿一切众生都成佛；那不止自己七生父母，无量劫的父母。

若一切佛弟子。应当奉持是法。

若一切佛弟子，就是最后佛的嘱托，凡是我的弟子都应当奉持盂兰盆法，就是嘱托流传。

时目连比丘。四辈弟子。欢喜奉行。

时目连比丘、四辈弟子，这个四辈是指出家在家，出家比丘、比丘尼，在家优婆塞、优婆夷，就是佛的四众弟子；都应该生欢喜心，生希有心，生难遭难遇想，能够参加盂兰法会，功德圆满。

现在刚是十三，延续到十五，把你们思想延续到十五。我们在此的大众，当然十五要正式开始。这是预演，预演就是一天要来做的时候，先学习学习我们到十五那天怎么过。就这么过，十五那天是真正供养的日子。

我简略跟大家说说盂兰盆经，现在讲完了，很简短。祝大家吉祥！