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石庙由十三块削磨见方的石头砌成,庙北朝南,高一点九六米,面宽一点二一米,进身一米,庙顶由一块石头凿成瓦状模样。庙内一尊坐佛像,身披红色袈裟,两小童侍立左右,均是满族官服装束。庙门两旁,镂刻着一副对联,字迹清楚,笔力遵健,上联是“清得道千秋不朽,”下联是“塞北佛万古流芳”。圆拱门上横批是“英灵千古”。在庙前有一座石碑,因年久风蚀雨剥,字迹已无法辩认了。
塞北佛石庙的建立还要从康熙设立木兰围场的良苦用心说起。康熙作为清王朝入关后的第二个皇帝,他胸怀大志、深谋远虑,文治武功、卓有建树,一生中智除鳌拜、平定三藩之乱、收复宝岛台湾、签定《中俄尼布楚条约》、亲征噶尔丹。为了“肄武绥藩”,设立木兰围场,通过木兰秋狝,团结、怀柔蒙古各部并对其流离民众给予优抚,使蒙古王公感激涕零,称之“仁德高峻,养育群生,宏施利益者谓之佛。臣等蒙圣上大佛洪恩,特加拯救,是即臣等得遇活佛也”。由此,蒙古人尊康熙为活佛。
由此,塞罕坝国家有什么好玩的?森林公园游玩攻略门票免费吗?出现了清朝服饰的塞北佛,既是康熙“肄武绥藩”战略的成果,也是清代民族团结的标志。沧海桑田,世事变迁,塞北佛作为康熙大帝的一段历史镌刻在塞罕坝上。
每年农历六月十三这一天,数以万计来自四面八方的人们齐聚于此,杀猪宰羊来祭奠塞北佛,并在红布上写下自己的心愿,祈求神灵的保佑。
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