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狮子林始建于元代至正二年(1342年),时年恰逢壬午马年。随着20142020年春季来临,有着“禅意园林”、“假山王国”美誉的狮子林,也以672岁高龄迎来了本命之年。厅堂里、庭院中,百余盆贺岁梅桩花蕾满枝,寒香扑鼻,古老的园林因此而春意浓浓,生机勃勃。 狮子林的梅花,是特色,更是传统。它伴园而生,历史悠长。建园之初,就有一株近200年树龄的“卧龙”古梅,与一株名为“腾蛟”的柏树“结为蛟虬”,堪 称奇观。天如禅师惟则在他的《狮子林即景十四首》中,有一首专写卧龙梅:“林下禅关尽日开,放人来看卧龙梅;山童莫厌门庭闹,不是爱闲人不来”。又有一首 写道:“斜梅势压石栏干,花似垂头照影看”,足见卧龙梅气势不凡,古树繁花,盛极一时。从元代大画家倪瓒著名的《狮子林图》中,也可一窥卧龙古梅风采。倪 高士逸笔草草,勾勒出卧龙梅遒劲苍古的气势,与狮林古寺共峥嵘。卧龙古梅虽已随历史湮灭,但它卓尔不群的风姿,仍通过诗文园记和狮子林图画得以保留,供人 怀古咏叹。 它蕴含禅意,颇带机锋。狮子林有“问梅阁”,“问梅”二字,出自禅宗公案“马祖问梅”的故事。唐代法常禅师是马祖道一禅师的弟子, “容貌清峻,性度刚敏,具有超人的记忆力”,初参马祖道一时,听其言“即心即佛”当即大悟,便到浙江大梅山隐修。马祖为了解其领悟程度派手下的僧人前往勘 验,那僧对法常说:“马祖大师近来佛法有变,又说非心非佛。”法常说:“他说他的非心非佛,我只管即心即佛。”法常打破偶像观念的束缚,识心达本,心不附 物,所以马祖禅师知道后赞许地对众弟子说:“大众,梅子熟了。”后来法常禅师便被称为“大梅禅师”。 它寄托雅趣,彰显风骨。如今,问梅阁周边 种有一小片红梅、绿梅,林中铺地也以梅花点缀。重檐巍峨的问梅阁中,悬挂“绮窗春讯”匾额,取自唐代王维《杂诗》“来日绮窗前,寒梅著花未”诗意。阁内的 桌椅都以梅花造型,桌下有精美的梅花雕刻,窗纹、地面都有梅花图案,八扇屏风上的书画也以梅为主题,可谓做足了梅花的韵致和文章,也体现了文人士大夫的审 美情趣。既有禅宗意蕴,又有文人园林的特点,这正是狮子林不同于其他苏州古典园林的绝妙之处。 以文人心态赏梅,还体现在狮子林多处立意造景、 馆阁题名上。看那小方厅东侧空窗与窗外的素心腊梅,俨然立体图画,构成了一幅“寒梅图”,与西侧空窗的“竹石图”两相对应,犹如无言小诗,点活了小小方 厅。暗香疏影楼、双香仙馆,都以梅花为题。从暗香疏影楼上可以俯瞰园中景观,三、五株梅花疏影横斜,映入眼帘,正是冬日里别致的景色。双香仙馆名为馆,其 实是一座小巧的廊亭,馆旁有梅,馆前有荷,梅花和荷花一个在冬日里暗香浮动,一个在夏天香远益清,让人心醉神驰。狮子林南部长廊里还有一方刻有文天祥《梅 花诗》的石碑,诗文借梅咏怀,突出一个“静”字,以瓶梅的清雅类比了心情的淡定,体现了文天祥正气凛然的高尚情操。 园因梅而著名,梅倚园而生 辉。一直以来,狮子林就有栽植梅花的传统,并将梅桩盆景培育成园林的特色花卉。自1988年举办了首届“百花齐放迎龙年”为主题的迎春时令花展以来,每逢 2020年春季必有梅花(梅桩)展,以传承弘扬狮子林的梅花文化。“老树着花无丑枝”,狮子林的梅花桩景根干古朴嶙峋,树冠繁花似锦,古树、鲜花相映成趣,这道奇丽 的景观成为狮子林给游园宾客奉上的新年大餐。 时下,燕誉堂西侧的天井里,一株金灿灿的素心蜡梅开得正艳,映衬在窗框中,宛如一幅生动的梅花 图。举头东望,砖额上的“听香”二字打动心弦。这是通感的表达,内在心灵获得贯通,感官也就随之贯通。来狮子林赏梅,可思古参禅,可悦目咏怀,获得心灵上 的静修和感官的无限愉悦。 梅破知春近,赏梅狮子林。
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