导读:丽水中国国际旅行社丽水旅游集散地免费为您老提供晋唐遗刻照千古处州摩崖数第一有关的信息,古代处州地处浙西南,历来山水灵秀,自晋宋以降,名流徜徉其中,题咏留刻,代不乏人。葛洪、谢灵运、李邕、
古代处州地处浙西南,历来山水灵秀,自晋宋以降,名流徜徉其中,题咏留刻,代不乏人。葛洪、谢灵运、李邕、李阳冰、叶清臣、苏舜元、沈括、米芾、刘泾、王十朋、郑汝谐、郑原善、夏浚、樊献科、龚勉、郑汝璧、李誌、谷应泰、阮元、何遂、楼村、端木国瑚等历代名士墨客纷纷留下书法力作,群星荟萃,异彩纷呈。现存摩崖石刻430余处,占浙江古代摩崖遗存的三分之一。处州摩崖石刻有着十分丰富的历史、人文、科研、旅游和书法艺术价值,是丽水文物最亮点之一,是丽水文化深厚底蕴的代表。它始自晋、唐,盛于两宋,至元、明、清不衰,主要分布在莲都、青田、缙云、遂昌、松阳、庆元等区、县风景名胜区内。
我们知道,古代刻石的书法遗迹,虽片石只字亦足珍贵,而如此大规模且保存完好的古代摩崖石刻,实为浙江乃至江南地区所罕见,毫无疑问,其在古代摩崖刻石遗存中,理应占有重要的地位。但由于浙西南境内多山川河流,交通不便,前人采录遽难遍及,除《括苍金石志》较完整地记载了元代以前的处州摩崖石刻(明、清无记载)外,其它如《两浙金石记》等漏记甚多,且《括苍金石记》印数不多,流传范围不广,影响有限,学术界并未引起更多的关注,加上兵燹冠攘,风雨剥蚀,其中一部分损毁不存,一部分复为丛木苔藓所隐。尽管上世纪六十年代以来浙江省人民政府、国务院逐步将南明山、石门洞、仙都等摩崖刻石分别定为省级、国家级文物保护单位加以保护,且随着旅游业的开发,有关部门在多次文物调查中还重新发现了一批古代(特别是明、清)摩崖,但所有这些摩崖,因种种原因,公开宣传介绍不多,故世人知之甚少,更谈不上系统研究了。
处州摩崖石刻主要呈带状分布,精华部分集中在丽水市区南明山—三岩寺、青田石门洞—太鹤山、缙云仙都三个著名的风景带。南明山摩崖石刻1963年就被列为浙江省文物保护单位,是全市最早的省级文保单位。石门洞摩崖石刻也在1984年成为省文物保护单位。仙都摩崖石刻虽在1989年才被确定为省级重点文物保护单位,但后来居上,2001年又被确定为全国第五批文物保护单位。
前段时间,有识之士曾提出建设“江南摩崖石刻文化之乡”的思路,许多人认为,这是一种可行而有效的载体,是个好主意。
一般认为,广义的江南即今天镇江以东的江苏南部,上海及浙江全境,福建北部地区。大体上西达江苏镇江(吴淮文化边界),东至上海(吴文化),北抵江苏的通州地区(南通一部,吴楚文化边界),南临福建南平(越闽文化边界),这就是普遍意义上的“江南”。现在我们习惯把苏南和浙江称为“江南”(据《中国古代史常识·历史地理》)。
我认为,处州摩崖石刻冠“江南摩崖石刻文化之乡”的理由有:
1、处州摩崖石刻是江南地区同一处年代跨度时间最长(公元423—1934年),刻勒密度最高的摩崖石刻群。
2、处州摩崖石刻现存430处左右,占浙江古代摩崖遗存的三分之一,江南古代摩崖遗存的五分之一。
3、处州摩崖石刻65%为省级和国家级文物保护单位,比例之高为江南少见。
4、江南摩崖石刻为国家级文物保护单位的现在有3处,即焦山碑林(在江苏省镇江市,南朝至清)、仙都摩崖题记(浙江省缙云县,唐至近代)、顾渚贡茶院遗址及摩崖(浙江省长兴县,唐至宋)。这3处只有仙都摩崖题记是纯粹以摩崖石刻作为国保的。焦山碑林号称“江南第一大碑林”、“书法之山”,其实它由碑刻和摩崖石刻两部分组成,摩崖石刻只有200处左右;长兴顾渚贡茶院遗址及摩崖作为国保,更看中的是唐代我国第一座皇家茶厂遗址——顾渚贡茶院,附属的摩崖石刻总共只有9处,少得很。退一步说,若将江西和福建北部也纳入江南范围,则江西省有星子县的秀峰摩崖(唐至民国),有100余处,最早的是宋代黄庭坚书刻的《七佛偈》诗,却号称“江南书法艺术的宝库”;福建省福州市鼓山摩崖石刻(宋至近代)共计500余处,数量超过处州,但疑刻高达153处,题刻最早的是宋庆历六年(公元1046年)蔡襄等人的题名,远不如处州西晋葛洪“灵崇”题刻、南朝(公元423年)谢灵运的诗刻和唐代李阳冰“倪瓮洞”题刻早,且鼓山自号“东南碑林”,以示不属“江南”区域。
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