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沉痛缅怀我市青年作家李左车，及其笔下那座远逝的武宣(3)

更新：2017-06-12 09:27【武宣县地名】

导读：所以不管是到武宣为官或旅行的外乡文人，还是生长在武宣的文武才俊，都无一例外的钟情于这方灵胜山水。他们最大的爱好就是到武宣各地探奇览胜，还

　　所以不管是到武宣为官或旅行的外乡文人，还是生长在武宣的文武才俊，都无一例外的钟情于这方灵胜山水。他们最大的爱好就是到武宣各地探奇览胜，还兴致勃勃的题诗作赋，这方山水滋养了他们的文思，他们也丰富了武宣“仙”文化的内涵。正如县志《艺文志》所言：“文章之秀丽，半资山水。武邑山清水湑，竞胜他邦。凡骚人逸士书写胜灵，必当有得于山水清辉。”身处武宣仙境，会酝酿出怎样的佳句呢？今日观之，果然多是吟咏“仙迹”之作，形成了别具一格的“八景诗”：诸如咏“石壁遗书”的先有明代陈王猷一首：“何人石壁走龙蛇，点画千年半不差。哪许俗尘参得透，岩前云气总相遮。”接着是陈允问的“前题”和韵到：“ 重来不识留题字，要读仙经迹已斑。”在“仙岩留迹”下，陈王猷题有：“何年骑鹤绝峰头，异世犹传仙迹幽。我欲攀跻龙卧处，不妨乘与跨青牛。”然后陈允问又来“前题”：“幽谷仙岩是几重，共夸前代有仙踪。也知瑶草千年药，曾许何人到上峰。”我纳闷两位陈君为何有如此默契，一查“选举志”：陈王猷乃明朝武宣恩贡，官至贵州都匀府经历，且“以子允问贵，赠承德郎。”看了陈允问还青出于蓝而胜于蓝了，原来陈允问的一首首“前题”是在追寻父亲的遗迹，怪不得会“共夸前代有仙踪”，文章秀美的父子俩倒是为仙城文化出了不少力。

　　但我以为武宣作诗最佳者应推陈仁，他不仅“八景诗”写得翩然欲仙：“飘飘无限蓬莱意，欲採灵芝不自由”（陈仁《仙岩留迹》）。而且那些少有诗家留墨的寻常景致，他也写得道骨仙风，如黔江河畔的“西津石人”引他思考：“ 幕天席地家何处？啮雪餐风骨自仙。”文笔山不过是仙城书院对岸诸山之中较为突出而已的一峰，他却写成：“亭亭卓立五云巅，独柱东南半壁天。秋蘸银河分晓露，春探碧落写云笺。笔花散彩成霞气，翰墨留香到日边。千古如櫞谁解用，岿然长在圣人前。”写得磅礴大气、天马行空，很有李白“万里写入胸怀间”的气势。陈仁不愧是清桐城派的一代大师，而他对家乡的挚爱，以赤子情怀走遍的武宣的山山水水，就更是武宣人民的幸运了。武宣的一景一物在他的妙笔之下无不散发着浓郁仙气。武宣文人，皆当以陈仁为榜样。

　　仙风积渐

　　综上所述，我认为武宣之所以有“仙城”之美誉，并不是“唐武德四年，析桂林，置武仙”，也不仅仅是因为武宣有座柳宗元倾慕的“仙人山”，更不是哪代官员一时兴起而自诩的，此处省略两千字，抄得累了，要看你们自己去搜索小说阅读网的“阳光墓场”吧，晚安诸位。

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