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崇明:远离喧嚣他们让这些老手艺留存质朴与光华(2)

更新：2017-06-01 17:43【崇明地名】

导读：“崇明土布虽然有它的魅力，但毕竟它属于那个年代，硬度和花色都不适合现代人穿着和使用。崇明土布纺织技艺是上海市非物质文化遗产，要将崇明纺

“崇明土布虽然有它的魅力，但毕竟它属于那个年代，硬度和花色都不适合现代人穿着和使用。崇明土布纺织技艺是上海市非物质文化遗产，要将崇明纺织而不仅仅是土布发扬光大，才是传承的正途。”宋荣耀认为，用崇明纺织的技法，换用高级面料，兼以邀请独立设计师的加盟，才符合上海大都市之崇明世界生态岛的气质。

与崇明民宿共舞

宋荣耀现在有三个活动地点了。除了妈妈家，她还在崇明区地名所在的城桥镇买下了一套公寓，做成了工作室兼活动室，平时做一些布艺、纺织活动和培训。她一直也在给她收来的10台旧织布机找个“家”，那都是些宽和高都达2.5米的大家伙。今年，她找到了仙桥镇，在那里租了一个300平方米的仓库。在宋荣耀眼中，那可不是一个前面有一大片水泥地的破仓库，而是一个充满风情的崇明纺织工坊，将来游客或别具风格的独立设计师远道而来，用她们的面料设计制作独特的服装作品，夜晚可在装修精美的民宿里休息，享受乡间的稻香和蛙鸣。

仙桥镇更吸引她的，是那里已经略成气候的崇明民宿，“设计丰收”民宿已落户仙桥多年。虽然民宿在崇明尚未发展开来，但已经有不少人看好它的未来。民间的梦想家们因为梦想走到了一起。“我们帮他们做活动，我们的朋友和客户也可以到他们那里体验民宿。”宋荣耀说。明年春夏，她的仙桥之梦便可实现。

今年36岁的宋荣耀刚刚把那份稳定的工作辞了，“两边都兼着，两件事都做不好，就把全部身心都放到纺织上来吧。”宋荣耀享受着她的选择，她也终于有时间能够外出游历与学习更多的纺织知识了。

“酒香不怕巷子深”的竹编手艺人

崇明区城桥镇73岁郭志高老先生的竹编手艺，恰恰应了那句话“酒香不怕巷子深”，这些年多少人到乡里找竹编手艺人，都是被人指点着一路找来，美滋滋地拿着各式各样的东西离去。

在江南，崇明竹编与苏州、杭州不同，自有独到的风格，“四角竹篮”尺寸比例独特，造型大气美观，做工精美。然而，竹编还未如土布那样，找到准备以它为终身事业的年轻继承者。当下，很多竹编的审美价值已经超过实用价值。在崇明岛谈生态、文化与传统的今天，它有没有可能获得新的生机？

城桥镇边的清静乡村，郭老伯踩着厅里的竹屑，大步走到桌前，抓起一把削好的竹片，将一块正方形的操作板丢在地上，弯下腰去，竹片在他手中弯曲、翻转，一片片交错……不到10分钟，一只竹筛的底已经成形。郭老伯将它举起来展示，像个孩子一样笑着。

20岁那年，他跟着父亲开始学竹编手艺。那时候，竹编是个吃香的活计，比起干繁重的农活来，既省力又能多挣钱。“在田里干活一天三四角钱，编竹器一天能赚2块。”郭老伯说，那时候，他和父亲经常被各村请去编竹匾、篮子和刷子等用具，长的时候能做一个月，这家做完又被请到那家做。原来村里还办过竹器厂，最多的时候有过50多个人，一直开到上世纪七八十年代，生意也曾红火过。生意淡下来以后，郭老伯又走上了独自谋生计的路子，编竹梯、药勺、药匾，什么都做过。

这些年，郭老伯做的活又有所不同了。前些年，崇明文化馆想找人编一头竹牛，到别的村寻访竹编艺人，有人给介绍到郭老伯这里来。“我说，没做过啊，但是试试吧。”他接下了这个活，开始琢磨，在纸上画草图，尝试着编。过些天，他打电话请馆里的人来看，说是牛角短了点，不像水牛。照着馆里打给他的电脑图样，他又改了改，成了。这头牛让他出了名。从那起，文化馆有活动总想着他，他编的东西花样也多起来，螃蟹、跳舞用的帽子、幼儿园小朋友表演用的道具，甚至中学生戴的帽子，都找他做。

前两年，江苏海门一个老板到崇明找人编竹器，也是辗转找到他。把他请去海门，又像当年一样做了一个月的活。“编的是灯笼，各式各样的，还做了两只崇明蟹，放在景观湖里。”最让他开心的是，老板待他像父亲一样，每天两顿老酒款待。

竹编文化厚重

老人50年的职业生涯是崇明竹编变迁的缩影，他的身上也凝结了厚重的崇明竹编文化。

“崇明岛上的竹子很多，品种主要有四种，四月季、五月季、三大头和燕生竹，前三种主要做竹篮、竹匾等，燕生竹的竹节短，不适合做篾器，通常用来做椅子。”郭志高将崇明的竹编传统娓娓道来。

一根三四斤重的竹子，摘掉枝杈，刮到光滑，根据需要或切成片，或片成篾，宽度无需尺量，眼睛就是最好的尺子。疏、编、插、穿、削、锁、钉、扎、套，竹篾在编织者手中不停翻飞，各种技法眨眼间全用上。