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游姑苏台记【精选范文9篇】(9)

更新：2017-09-25 08:29【显通寺地名】

导读：好个无字，三位贤人把自己的丰功伟绩，功过是非留给后人评述，其智慧至极，不言而语，让智慧超越时空，千百年来包容世间的一切，直至时间把真相

好个无字，三位贤人把自己的丰功伟绩，功过是非留给后人评述，其智慧至极，不言而语，让智慧超越时空，千百年来包容世间的一切，直至时间把真相揭开并留给后人无穷尽的遐想。

2009 9 15日晴早晨，6：30.

五台山的早晨有点冷，但在香火旺盛的五爷庙前，早已忘记了凉风袭体。五爷庙是当地百姓尊为最神圣最灵验的地方，全国各地的善男信女来此拜佛许愿，人特多，香火缭绕，人声鼎沸。我在此中。我在想，我许什么愿？佛家戒贪，最多只需三件事，想许的心愿很多，一时却有过滤不出来，沉默许

久还是女儿吧，孩子是父母生命的延续，愿她们身体健康，快乐生活，学业有成。想到此，请香去！

人和佛需要沟通，香是最好的载体或平台。香分三种，一种是清香，是指寺庙里经过众僧涌经念佛供于禅桌之上的细香，供游人需求平安或没有大的心愿的人供五爷之用，二种是草香，指没有涌经供佛的寺庙外的野香，可能是出于对五爷的尊重，一般人不用。第三种是拜佛许愿的“灵香”，它是需要付费的，但你不说是“买香”而要说“请香”。

在请香时又请了“荷花灯”。不知“荷花灯”在佛学里寓意什么。巴金在《灯》中写到“灯光是不会灭的”，我想“荷花灯”是五爷给予人们对未来充满希望的寄托吧。

早餐过后，从宾馆向东行，跨过清水河便来到了大慧路的脚下。由大慧路上黛螺顶有1080个台阶。因黛螺顶大殿内同时供奉五方文殊菩萨，省去游客一一登台拜佛的时间，在此一拜就等于拜了五个台的文殊菩萨，又名小朝台。上山有三条路径：步行，骑马，缆车。我步行涉台而上，一来诚心表现，二来运动减肥。

拜过五方文殊菩萨，站在黛螺顶上远眺，山峦蜿蜒起伏，粗狂而洒脱，峰棱而矫健；汇山泉之清澈，吸日月之精华，好个龙脉之地。如此人杰地灵，怎能不“曾经沧海难为水，除却台山不是佛”？......

触景生情，触佛生慧。在与五方菩萨的神思中，其实是我错了，每天都在抱怨着人世间的不公平，常常希望自己的事业做大做强，却忘了做精；常常希望自己的私欲急速膨胀，却忘了更需要帮助的人们！每天都在好“色”，却不知“色即空”。当我们认识了事物的本质和人世间的真相，心情便晴朗许多。有幸今天求得佛的智慧和包容，也算我为自己寻找到了一片心灵的净土！ 2009 9 16日于龙城笑成天下

范文6:五台山游记【以文搜文】

五台山游记

五台山位于五台县北部，环基250公里的佛教圣地，素有中国四大佛教名山之首的尊称。在7月23日的清晨，我们一家三口和姥姥一起坐上了前往五台山的大巴。这次的旅行是由博山的一座寺院所组织的，虽然我千万个不情愿却还是于事无补。

从淄博到五台县足足有11个小时的车程，大巴车上的时间是最难以渡过的了多亏我走之前下载了几部影片，才勉强熬过了几个小时。剩下的路程我只得在颠簸的大巴车上昏昏欲睡。到了晚上7点才终于抵达了目的地，住进了我们将要渡过三天的旅馆。

第二天早晨，经过了一夜的养精蓄锐，已经是精力充沛，准备着当天的行程。今天的行程去朝拜五台，分为东、西、南、北、中五座高台。我们首先去了中台、南台和西台，本以为可以徒步登上五台，结果却又要坐车，这一消息使我的心情瞬间跌入了万丈深渊。这次的车程可就不像高速路上的那么一帆风顺了，一路上全是凹凸不平的山间小路，坐在车子上来回摇晃，就好像要飞出去一般。说实话我并不信佛，可是出于对宗教文化的尊重，我还是勉为其难的严格遵守着各种繁琐的仪规。正因如此，各种寺庙根本无法引起我的兴趣，反而对于那些奇异的自然风光更加吸引我的视线。成群的牛、马在草地上悠闲的啃着嫩草，却从未看见一个牧民来管理它们。这里的牛好像对于人类并不惧怕，面对几百号人站在它的面前，却丝毫没有动意，似乎对于眼前的景色已是习以平常、见怪不怪了。

短暂的午餐过后，我们前往了北台。北台是五台山最高的地段，海拔3058米，号称“华北屋脊”，那里高寒温润，顶无林木，岁积坚冰，在这炎热的夏天里也仅仅只有十一二度左右。从山顶向下望去，一片云雾缭绕的奇异景色，犹如仙境一般。在前往东台的过程中乌云渐渐的压了下来，天空中闪过了几道电光，微微落下了几滴雨点，我们见事不妙就匆忙下山。不等我们歇住脚的工夫，就瞬间突降大雨，把还在前往西台的人淋了个措手不及。就这样带着小小的遗憾，我们回到了旅馆。