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大理市大禧城文化旅游区旅游攻略 大理市大禧城文化旅游区开放时间 大理市大禧城文化旅游区地址→MAIGOO百科
更新：2020-09-20 19:27【大禧城地名】
导读：大禧城游区3A级旅游景区资质。大禧城文化旅游区坐落于云南大理喜洲镇，总占地面积68000多平米，处于历史文化名城
大禧城
大✗☨☻禧城文化旅游区坐落于云南大理喜洲镇，总占地面积68000多 平米，处于历史文化名城大理 古城和五朵金花的故乡蝴蝶泉之间，214国道穿境而过，区域位置与交通环境十分优越，是集旅游观光休闲、白族餐饮文化 、手工艺加工展示销售、白族三道茶歌舞表演、白族民居参观等为一体的综合性文化旅游景区。
201 8年4月，云南 省旅游景区质量等级评定委员Υ会研究决定，取消大禧城文化旅 游区3A级旅游景区资 质。
大 禧 城文化旅游区坐落于云南大理喜洲镇，总占地面积68000多平米，处于历史文化名城大理古城和五朵金花的故乡蝴蝶泉之间，214国道 穿境而过，区域位置与交 通环境 十分 优越，是集旅游观光休闲、白族餐饮文化、手工艺加工展示销售、白族三道茶歌舞表演、白族民 居参观等为一体的综合性文 化旅游景区。
2015年，大禧城在大理段氏家族的精雕细琢下重现光 芒，古滇国的 琢玉 文化得以在 500年后揭去神秘的面 纱展示到世人面前。
也为中国传统文化 技艺的 传承和发展画上了浓墨重的一笔。
“ 洱海 月悬空，金刀舞翠影，江山凭心造，乾坤 任我行！” 描写的是当时大禧城 大禧珠宝行师父们琢玉的热烈场面。
自宋代大理国之后，历经元明战火洗礼，大禧城昨日辉 煌不在，逐渐淡出人们的 视线。
而大理的段氏家族是大理国的古老姓氏。
始终用最 精湛的 皇家工艺传承着大理的古滇文化。
无论时代 如何变迁，段氏始终遵循祖辈训导把玉石加工经营代代相传继承了下来。
直到清末翡翠工 艺品的兴起为段氏家族带来了一个崭新的辉 煌时期 。
2011年，为☮↓了记住那段刻骨铭心的历史，段氏家族秉承先辈巧夺天工的玉雕技艺、依托✦缅甸矿山自己丰富的翡翠原石资源、传播中国玉石文化 、福泽天下之大志 ！在大理喜洲，依照大禧城文思院的 旧址旧貌，投资3.8亿， 耗时 三年打造大禧城文化景区。
民国《大理府 志》载：“时早岁营商缅甸，久居猛拱，专 营玉石，善相玉 美恶，不差累 黍 ，谋定后动，动必有 成。
气度宏廓，逾越 恒流，知人善任，不以毁誉摇其信，不以赢细易其用。
”
段毓时，字少敏 ，生于1864年，现大禧珠宝行发起人 。
段毓时少年时代即背 负家族使命赴缅习商，后在缅专门经营翡翠，经过努力，拥有了帕敢砂矿矿山一个大矿区，度帽原生矿一 个大 矿点，一直开采到现在，几乎每天都有好料产出。
段毓时42岁回到家乡，成立了大禧珠宝行，他教育后生 ：“即 以玉为生，当以玉铭志。
即取天下之利，当还天下以福！”，他兴修水利、操办学堂、建宗祠、办图书馆，至今仍为人们称道，被誉为中国近 代的“玉观音”。
随着生意的日益兴隆，段氏家族以段毓时在缅甸的店铺和矿山为基础，定期遣人 远涉缅甸选购翡翠原石，在大禧城进行 加工 雕琢和销售， 段氏的玉工技艺主要是在“抛光和巧雕 ”艺术上。
“白鹤立汀洲，薄暮万里愁。
枫叶山头舞，清溪河畔流”即是对段氏玉工的生动写照。
段氏巧雕的精湛和智慧震撼业内外，争相藏其玉的上至达官贵 人、富贾商甲；下至书生雅士、 平民百姓。
玉件经常供不应求，雕刻师父人数多时达260多人，日夜 加工，也没有玉饰品存于库。
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大禧城
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201 8年4月，云南 省旅游景区质量等级评定委员Υ会研究决定，取消大禧城文化旅 游区3A级旅游景区资 质。
大 禧 城文化旅游区坐落于云南大理喜洲镇，总占地面积68000多平米，处于历史文化名城大理古城和五朵金花的故乡蝴蝶泉之间，214国道 穿境而过，区域位置与交 通环境 十分 优越，是集旅游观光休闲、白族餐饮文化、手工艺加工展示销售、白族三道茶歌舞表演、白族民 居参观等为一体的综合性文 化旅游景区。
2015年，大禧城在大理段氏家族的精雕细琢下重现光 芒，古滇国的 琢玉 文化得以在 500年后揭去神秘的面 纱展示到世人面前。
也为中国传统文化 技艺的 传承和发展画上了浓墨重的一笔。
“ 洱海 月悬空，金刀舞翠影，江山凭心造，乾坤 任我行！” 描写的是当时大禧城 大禧珠宝行师父们琢玉的热烈场面。
自宋代大理国之后，历经元明战火洗礼，大禧城昨日辉 煌不在，逐渐淡出人们的 视线。
而大理的段氏家族是大理国的古老姓氏。
始终用最 精湛的 皇家工艺传承着大理的古滇文化。
无论时代 如何变迁，段氏始终遵循祖辈训导把玉石加工经营代代相传继承了下来。
直到清末翡翠工 艺品的兴起为段氏家族带来了一个崭新的辉 煌时期 。
2011年，为☮↓了记住那段刻骨铭心的历史，段氏家族秉承先辈巧夺天工的玉雕技艺、依托✦缅甸矿山自己丰富的翡翠原石资源、传播中国玉石文化 、福泽天下之大志 ！在大理喜洲，依照大禧城文思院的 旧址旧貌，投资3.8亿， 耗时 三年打造大禧城文化景区。
民国《大理府 志》载：“时早岁营商缅甸，久居猛拱，专 营玉石，善相玉 美恶，不差累 黍 ，谋定后动，动必有 成。
气度宏廓，逾越 恒流，知人善任，不以毁誉摇其信，不以赢细易其用。
”
段毓时，字少敏 ，生于1864年，现大禧珠宝行发起人 。
段毓时少年时代即背 负家族使命赴缅习商，后在缅专门经营翡翠，经过努力，拥有了帕敢砂矿矿山一个大矿区，度帽原生矿一 个大 矿点，一直开采到现在，几乎每天都有好料产出。
段毓时42岁回到家乡，成立了大禧珠宝行，他教育后生 ：“即 以玉为生，当以玉铭志。
即取天下之利，当还天下以福！”，他兴修水利、操办学堂、建宗祠、办图书馆，至今仍为人们称道，被誉为中国近 代的“玉观音”。
随着生意的日益兴隆，段氏家族以段毓时在缅甸的店铺和矿山为基础，定期遣人 远涉缅甸选购翡翠原石，在大禧城进行 加工 雕琢和销售， 段氏的玉工技艺主要是在“抛光和巧雕 ”艺术上。
“白鹤立汀洲，薄暮万里愁。
枫叶山头舞，清溪河畔流”即是对段氏玉工的生动写照。
段氏巧雕的精湛和智慧震撼业内外，争相藏其玉的上至达官贵 人、富贾商甲；下至书生雅士、 平民百姓。
玉件经常供不应求，雕刻师父人数多时达260多人，日夜 加工，也没有玉饰品存于库。
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