您当前位置：地名问答 > 中国 > 西藏 > 阿里地区 > 札达县 > 古格王朝 > 古格王朝地名

苍茫的象雄背影(3)

更新：2017-07-08 19:59【古格王朝地名】

导读：破晓之前，我们爬到吉乌寺边的小山头上，那里是观看玛旁雍错日出的最好地点。不远处，一群喝水的藏原羚走向水气氤氲的湖面，我们的到访并没有惊动

　　破晓之前，我们爬到吉乌寺边的小山头上，那里是观看玛旁雍错日出的最好地点。不远处，一群喝水的藏原羚走向水气氤氲的湖面，我们的到访并没有惊动它们。神湖的朝阳仿佛不是逐渐升起来的，而是突然‘蹦’出来的，先是在远处的冈仁波齐与纳木那尼峰上，打出金色的光影，然后突然就从山脊上面跳了出来，让周边的草场与群山全染上金黄的颜色。一天一地，两湖两山，美妙的光影，让手中的相机难以取舍。

　　观望玛旁雍错的另一绝佳之地，位于玛旁雍错旁边的一个小山头上，从神湖去往神山门户塔尔钦的公路经过那里。玛旁雍错美丽雍容，大气磅礴，幽蓝碧绿的湖面不无透露着安详与平和。面向神湖玛旁雍错，纳木那尼峰守护在她的右手方向，神山冈仁波齐则在左边深情注视着，她就这样集万千宠爱和呵护于一身。”

　　这是我第一次来到玛旁雍错时，在晨曦之光中所看到的神湖的容颜。实际上，立在这美丽的神湖之畔，让我最先联想到的，却是有关象雄覆灭的故事。

　　这个故事来自于古老的《敦煌吐蕃历史文书》之《赞普传记》。故事的主角，是一位美丽的女子，她的名字叫萨玛噶。她的哥哥，就是吐蕃历史上最赫赫有名的赞普松赞干布。如同他后来对大唐、尼泊尔所采取的和亲手段相似，在他年轻的时代，象雄的势力还非常强大，作为政治联姻手段，松赞干布将妹妹萨玛噶嫁给了象雄王李迷弥夏。

　　根据记载，萨玛噶嫁给李弥夏后，李弥夏却一直与“墟格妃”相好，“与赞蒙（王后）萨玛噶不合。赞蒙愤圭心”。可见吐蕃公主来到象雄王的宫殿穹隆银城后，并未受到欢迎。象雄王也许出于本能的防范与警觉，对她避而远之。况且她的丈夫，英武非凡的象雄王李迷弥夏，早已有过三位王玘，其中与墟格妃关系格外亲密。最后，受到冷落的萨玛噶连子女也不养育了，毅然离开穹隆银城王宫，来到了东边的玛旁雍错，就住在美丽的湖边。

　　史书并未记载萨玛噶嫁到象雄后，过了多少年才来到玛旁雍错湖边。也未记载她在湖边究竟住了多少日子。总之，空有王玘名义的她久而生怨，心如铁石般生起了要求哥哥灭了夫君的念头。

　　终于有一天，报复的机会到了。一队人马远远从东方来了，那是王兄遣来的使者金赞芒穹。金赞芒穹向萨玛噶问候礼毕，萨玛噶嫁则以一曲长歌，一顶女帽，一串松耳石（绿松石）作为赠答。

　　歌曲太长，其核心歌词大意是：“上部北方的草原上，有一头凶猛的野公牛，从山谷里传来呼喊声，从谷口处传回应答声，这时从卫地射来一支箭，把野公牛杀死了；虎肉正挂在铁钩上，有窥伺者盯着了，如果不火速来取，过了明天后天，就落于鱼鹰和水獭的嘴里了；一条很大很大的鱼啊，能抓就抓住吧，天上的银河和地下的水，相距虽远也连在一起，沿着河水就可以越走越近，往上走就可以直达天际……”

　　这歌声仿似谜语，但经金赞芒穹复唱，松赞干布马上听懂了。而松耳石和女帽，在今天看来，则更像是激将法，暗示哥哥“若敢攻打李迷弥夏则为英雄，配得上戴英雄才能享受的松耳石，若不敢则如胆怯的妇人，那就戴一顶女人的帽子吧！”。早有灭象雄之意的松赞干布，因妹妹这个激将法，立马起兵，一举消灭了象雄，史载：“君臣火急发兵，灭李迷夏，统其国政，象雄李迷夏失国，象雄一切部众咸归于辖下收归编氓。”

　　正所谓爱之深恨之切，根据史学家考证，松赞干布发兵象雄实为公元644年。若大的高原，以吐蕃当时的实力要达到一统，松赞干布确实费了很大一番苦心。著名吐番史学者林冠群先生在《唐代吐蕃对外联姻之研究》一文中，重点介绍了吐蕃通过联姻政策来达到巩固其疆土的目的，其实，松赞干布不光将妹妹嫁给了李迷弥夏，还迎娶了象雄公主李特曼为妃，当然另外还包括尼泊尔妃赤尊、蒙妃尺江、党项公主卢庸妃洁莫尊，以及大唐公主文成。

　　根据顿珠拉杰先生对这段历史的进一步解析，当时象雄为青藏高原西部军事力量强大的游牧大国，吐蕃悉补野部落欲一统全藏，在武力不足的情形下，就必须先笼络象雄，与象雄结盟。在吐蕃军事力量积累到一定程度时，才在王妹的激励下，发兵象雄。