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玄奘出家的东都净土寺在龙门石窟南伊川鸾浴沟(14)
更新:2017-06-01 06:40【龙门石窟地名】
导读:舍利之塔这四个字,至少说明净土寺曾有塔林,有舍利塔,规模很大。如琛法师说 。 转帖图片 此主题相关图片如下: 净土寺珍藏文物:清乾隆 张翰仙
“‘舍利之塔’这四个字,至少说明净土寺曾有塔林,有‘舍利塔’,规模很大。”如琛法师说。
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清人徐松辑录的《元 河南府志》和 清《 唐两京城坊考》毓财坊条下,加注有一段相同的内容:“大云寺,本后魏净土寺,隋大业四年,自故城徙建阳门内,贞观三年复徙此坊,天授二年改大云。会昌中废”。这段话被引证为“净土寺在洛阳而不在伊川”的“史料”。
关于徐松说的这个大云寺,本后魏净土寺,前文已论述,后魏(北魏)故城原本没有净土寺,故“隋大业四年(净土寺)自(后魏)故城徙(隋东都)建阳门内”是无源之水,不可信。又说“贞观三年复徙此(毓财)坊,天授二年改大云。会昌中废”,把赫赫有名的东都净土寺“徙来迁去”,随意玩弄于笔下。其实,全是“此地无银三百两”的多余空话。过最崇尚风水,尤其是佛教,进入中国后,受道教影响,寺院选址极为慎重,必找名山大川风水绝佳之处建佛寺,因而留下“天下名山僧占多”的美言。试问,全国有名的寺院,有这么胡乱迁来迁去的吗?
伊川的东都净土寺,虽距都城偏远,且沟深巌幽,幼小的陈袆(玄奘),9岁来到在这里,13岁剃度出家,史料有明确记载:
一、唐 慧立《大唐大慈恩寺三藏法师传》记载:“法师讳玄奘,俗姓陈,陈留人也。汉太丘长仲弓之后。曾祖钦,后魏上党太守。祖康,以学优仕齐,任国子博士,食邑周南,子孙因家,又为缑氏人也。父慧,英洁有雅操,早通经术,形长八尺,美眉明目,褒衣博带,好儒者之容,时人方之郭有道。胜恬简,无务荣进,加属隋政衰微,遂潜心坟典。州郡频贡孝廉及司隶辟命,并辞疾不就,识者嘉焉。有四男,法师即第四子也。幼而圭璋特达,聪悟不群。年八岁,父坐于几侧口授《孝经》。(四子 袆)其第二兄长捷先出家,住东都净土寺。察法师堪传法教,因将诣道场,诵习经业。”
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