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玄奘出家的东都净土寺在龙门石窟南伊川鸾浴沟(7)

更新：2017-06-01 06:40【龙门石窟地名】

导读：从洛阳到净土寺有周楚伊阙古道和伊水水道相连通，交通极为便利。这样一个赫赫有名的名寺，是不可能随意迁徙的。大业年间，战火连绵，当时隋炀帝

从洛阳到净土寺有周楚伊阙古道和伊水水道相连通，交通极为便利。这样一个赫赫有名的名寺，是不可能随意迁徙的。

大业年间，战火连绵，当时隋炀帝正忙于战争，不可能把赫赫有名的北魏净土寺徙来前去，何况北魏洛阳故城就没有净土寺。

当时战争频仍[大业四年至五年(608—609年) 隋击吐谷浑之战。大业六年(610年) 隋平建国门事变。大业六年(610年) 隋击流球之战。大业六年(610年) 西突厥射匮击处罗可汗之战。大业六年六月尉文通起义。十二月王万昌起义。大业六年至十三年(610年—617年)瓦岗翟让起义。大业七年(611年) 王薄起义。七年(611年) 刘霸道起义、孙安祖起义、高土达起义}。

大业七年（611年）下令高丽，在洛阳征民夫十万，十六岁以上男子皆得随军出征。总征全国陆路之兵集中于涿郡（今北京西南），又调江淮以南水手、弩手等共7万人北上；同时征发大批挽车、驾船民夫向前方运送兵器粮秣等军需物资。总兵力约为一百一十三万余人，号称200万。运粮民夫倍于士兵。陈褘的二哥陈素此时已符合“十六岁以上男子皆得随军出征”的年龄，他不愿打仗，只有一条出路，就是出家为僧。于是，陈素偷偷从老家缑氏陈河村出发，经大口、寇店、大谷关，翻越嵩山水泉口，经秦郑古道到了洛阳城外龙门石窟南的东都净土寺，化名长捷，出家当了和尚。撇下弟弟陈褘在老家，孤苦无依，到姐姐家去生活也不是长法。于是，陈素又将弟弟接到净土寺。
唐道宣《续高僧传》卷四《大慈恩寺释玄奘传》云： “兄素出家，即长捷法师也。容貌堂堂，仪局瑰秀。讲释经义，联班群伍。住东都净土寺。以奘少罹穷酷，携以将之，日授精理，旁兼巧论。”。《大正藏》卷50《慈恩传》卷上说：“其第二兄长捷先出家，住东都净土寺。察法师堪传法教，因将诣道场，诵习经业。”
偃师缑氏玄奘故里去往东都净土寺的线路：

武德元年（618年），唐高祖李渊称帝，国号唐。时王世充占居洛阳，唐军与王世充为争夺洛阳又打了四年战争，武德四年（621年），王世充降唐，大批不愿降唐者纷纷削发假扮成和尚躲入洛阳城中各个寺院道场。李渊下令唐军废除洛阳城端门楼、乾阳门及阙楼。为了消除隐患，李渊又下令废洛阳城中及城郊地区各寺院道场，只留三十个僧尼，其余全令其还俗。
武德九年（626年）四月，唐高祖李渊诏令全国废除佛道，洛阳仅保留寺观（注：白马寺、上清宫）各一所，其余全部废除。此时建阳门内已没有任何寺院。怎会再有清代徐松在《唐两京城坊考》毓财坊“大云寺”条下附注的“大云寺，本后魏净土寺，隋大业四年（608年），自故城徙建阳门内，贞观三年（629年）复徙此坊”？
玄奘法师幼年“翘心净土”，后在贞观元年孤身一人西行求法，有唐太宗李世民撰写的大唐三藏圣教序为证：“玄奘法师者，法门之领袖也，幼怀贞敏，早悟三空之心。是以翘心净土，往游西域，乘危远迈，杖策孤征”。